BCCCAP00000000000000000000548

DE. VERBO JNCARNATO ,,_,¡:j -..W l. Introductio.- Praecisione facta a multis aliit> considerationibus menti occurrentibus, materiae cormexionem faciemus ex his qua-e hu– cusque vidimus desumptam; in illo brevi, sed fundamentali Tractatu de Deo Elevante, probatum est primum hominem gratia sanctificanti fuisse ornatum, c-eterisque donis eam, quasi ex natura rei comitantibus, luculenter fuisse pra-editum; sed haec omnia, aliaque multa dona prae– ternaturalia, media erant ad finem hominis supernaturalem consequen– dum, ad visionem scilicet Dei intuitivam, ad quam, hamo, in Adamo ca– pite, d-estinatus erat ab initio creationis. Adamus tamen, cum in gratia confirmatus non esset, pra-eceptum Dei ne comedendi ex ligno v-etito, transgressus, gratiam et justitiam non sibi solí, sed etiam nobis semel pro semper amisit, sub imperio daemonis velut captivus remanens, quasi miserrimus servus sub insolentibus do– minis serviens. Transgressione illius gravis praecepti, tata natura d-eordinata est; nihil tam-en mirandum, nam, Adamo contra suum Supremum Dominum insurgente, insurrexit contra ipsum concupiscentia sf\U pars inferior, ad malum inclinans, pravumque desid-erans ac, quod pejus est, p-eragens con– tra id quod rationis dictamen praecipit. Quo factum est ut hamo non ,tantum fin-em suum supernaturalem assequi jam non poss,et, sed etiam positive ad malum inclinaretur, illud– que desideran:t ac perager-et, sicque a visione Dei irrevocabiliter elon– garetur. Attamen, bonitas Dei, quae in prima hominis creatione jam apparet, novis vividi::que fnlgoribus in ipsis mundi primordils innotescit, serpen– tis deceptoris audaciam r-etundBns, hominumque s:pfm mirifice erig-ens promissione facta illius qui caput serpentis conterer0t et ab -ejus servi– tute omnes omnino homines liberaret; in illo c-eleberrimo vaticinio prima habetur M-essiae delineatio et quasi rudimentalis figura quae per subse– quentes aetates magis ac magis delineabitur, usque ad instans illud in quo ait Apostolus: «At ubi venit plenitudo t_emvoris, misit Deus Filium MAN. THEOL. DOGM.-III.-2