BCCCAP00000000000000000000548

DE B. MARIAE VIRGINIS VIRGINITATE, th. 3, n. 301-302 239 Praeterea solent etiam adduci illa verba Christi in cruce morientis: «Mulier, ecce filius tuus» (21) quae non dixisset Christus si Maria alias filias habuisset naturales. At argumentum hac in re potissimum invenitur in Tra.ditione, quae Mariam Matrem Dei semper virginem praedicavit, et sententiam con– trariam sustinere non potuit. Unum sufficiat in re tam evidenti testimonium SU. Augustini; commentatur Stus. Doctor verba illa Ezechielis: «Porta haec clausa erit et non aperietur, et vir non transibit per eam, quoniam Dominus Deus Israel ingressus est per eam» (22), et ait: «Quicl est porta in domo Domini clausa, nisi quod Maria erit sem– per inctacta? et quid est: Hamo non transibit per eam, nisi quod Joseph non cognoscet eam? Et quid est: Dominus solus intrat et egreditur per eam, nisi quod Spirit'us Sanctus impraegnabit earn, et Angelorum Do– minus nascetur per earn? et quid est: Clausa erit in aeternum, nisi quod Maria virgo est ante partum, et virgo in partu, et virgo post partum? (23). S!us Hieronymus totum librum conscripsit «de perpetua virginitate B. JVIariae adversus Helvfdium» (24). 302. Objcctioncs.~Ohjectio l.ª: In sacra Scriptura Stus. Joseph dicitur pater Jesu, non aliter ac Maria mater appellatur: «Ecce pater tuus et ego dolentes quaerebamus te» (25). Jamvero Maria est mater Christi sensu vero et proprio. Ergo et Joseph est pater Jfsu, ac proinde Maria non est virgo in concipiendo. Respondeo: Duplex adest hujus appellationis interpretatio: a) Stus. Joseph dicitur pater Jesu Christi non secundum rei veritatem. sed se– "cundum vulgi aestirnationem. bl Stus. Joseph dicitur pater Christi Jesu quia vir erat Mariae, quae Mater Christi Jesu vere dicitur et e:it; jamvero si aliquis respectu filii adoptati potest dici pater, eo quod ipsum adoptet in filium, quanto magis Stus Joseph poterit appellari pater Christi, si Christus Jesus est filius illius mulieris cujus ipse Jo.,eph est vir? Instant: At res non satis per superiora declaratur, quandoquidem Me. et Le. ut ostendant Christum esse ex semine David, genealogiam desumunt Sancti Joseph, quod profecto supponit quod Christus est filius Joseph sensu vero et proprio; ac proinde quod Maria non sit virgo in concipiendo. Respondeo: al -Impossibile est quod Evangelistae sibi contradicant; cum autem ipsi expressis verbis conceptionem virginalem affirment, necesse est hanc difficulta– tem nullam involvere contradictionem ; quo pasito, dicendum est. b) Quod Stus. Joseph erat matrimonio conjunctus cum Maria; jamvero, stante vero matrimonio, Stus. Joseph erat dorninus corporis suae sponsae; nunc autem, sicut arbores et fructus, qui in meo horto nascuntur, vere ad me tamquam dominum pertinent, sic pariter fructus Beatae Mariae ad Joseph pertinebant; et hoc profecto sufficiebat ut Stus. Joseph pater Jesu appellaretur, non quidem naturalis, sed legalis atque eivilis; paternitas Iegalis quanti momenti fuerit apud Judaeos nemo est qui ignoret. e) Denique, Maria et Joseph ad eamdem tribum pertinebant, quapropter in ge- (21) .Toan., 19, 26. (22) Ezech., 44, 2. (23) STUs. AUGUSTINUS, sermo 14, de Natali Domini; cfr. etiam Jou-:"nel, 2383. 2389, 2133, 2242, llll, 1073, 2372. (24) PL., 23, 183-206. (25) Le., 2, 18; cfr. U. HoLZMEISTER, Quaestiones biblicae de S. Joseph (Ro-– mae, 1945), 81-88.