BCCCAP00000000000000000000547

262 DE DEO CREANTE, th. 10, n. 464-465 Hanc conservationem exercet Deus directe vel indirecte prout a seip– so immediate vel mediante ministerio aliarum causarum, influxus elar– gitur rebus creatis. ART. II De concursu divino 464. Connexio materiae.-Deus res creatas suo influxu positivo et directo in ,esse conservat, quod nisi ipse faceret, res creatae ad nihi– lum redigerentur; at considerari etiam debet quod creaturae sese mo– veant et de potentia transeant ad actus per operationes sibi proprias; immo res creatae a Deo ordinantur ad earum perfectionem, quod non– nisi per operationes attingunt; operatio est perfectio potentiae ope– rativae. Hinc qua-erendum nobis est utrum res creatae non solum pendeant a Deo q_uatenus a Deo conservantur in suo esse, sed etiam quatenus opcrentur et suas agant actiones; ad cujus solutionem ponitur se– quens thesis: THESIS 10.ª: Deus phys;ice et 1mmediate concurrit ad omnes et ad singulas creaturarum actiones. Explicatio terminorum.-Concursus. Est actus divinae potentiae ef– ficienter influens in actiones naturales creaturarum, seu cooperatio Dei ad producendum actum secundum causae creatae. Dicitur: Actus divinae potentiae, id est actus intellectus divini con– notantis actum voluntatis imperantis. E¡ficienter influens, id est, physice agens. In actiones naturales creaturarum. id est, in actiones quas creatura exercet in ordine mere naturali; nihil enim dicimus de actione Dei supernaturali sub influxu gratiae. Divisio: Concursus divinus esse potest: a) Immediatus vez mediatus Imrnediatus est influxus quo Deus di– rect,e movet ipsam potentiam, et, cum ipsa agens, producit eumdem ef– fectum. lVIediatus est influxus quo Deus creaturis dat potentiam agendi eamque in suo esse conservat b) Physicus vez moralis. Physicus est influxus quo Deus efficienter et active movet vires naturales causae secundae ad agendum, easque ad agendum applicat. lVIoralis est influxus quo Deus suadet, minatur, jubet... e) Praevius et simultaneus. Pra-evius est influxus qui est natura prior quam ipsa actio creaturae, et dicitur praemotio. Simuitaneus est Jnfluxus quo Deus eamdem operationem agit cum causa creata, sed actione independenti ab €a quam causa creata exercet; de quibus v.otionibus alibi agere oportet.