BCCCAP00000000000000000000547

DE PERSONIS MISSIS, th. 21, n. 370-371 201 «Caritas Dei di/fusa est in cordibus nostris per Spiritum Sanctum, qui datus est nobis» ( 4). «Nescitis quia templum Dei estis, et Spiritus Dei hahitat in ?)Obis?» (5). Jamvero hae et similes locutiones verificari non possunt per infusio– nem gratiae sanctificantis aliorumque donorum supernaturalium, sed exigunt praesentiam realem et donationem ipsius personae divinae. Ex Traditione.-Patres omnes hanc doctrinam saepius repetunt at– que illustrant; sufficiat unum Sti. Bonaventurae recitare testimoniurn, quod fidem ornniurn exhibet: «Fides et Scriptura determinat, quod absque gratiae dono impos– sibile est placere Deo. Determinat etiam, quod absque dono increato, quod est Spiritus Sanctus, hamo non potest fieri Deo acceptus nec as– sumí ad adoptionem filiorurn Dei; et ideo omnes recte intelligentes concedunt in justis esse gratiae donurn ita ut credant etiam in iis esse donum increatwn, quod est Spiritus Sanctus» (6). Ex ratione theologica.-In justificatione infunduntur hornini gratia sanctificans, fides, spes, et caritas, quibus horno disponitur ad Deurn supernaturaliter cognoscendurn et diligendurn, et quibus dignus effi.. citur ut ab ipso Deo speciali modo diligatur. Atqui hac mutua cogni– tione et dil,ectione horno possidet Deurn et Deurn habet ut vere aml.– curn. Ergo in rnissione invisibili non solum conferuntur dona creata, sed etiarn ipsae Divinae Personae. Prob. minar.: Per gratiam sanctificantem horno efficitur consors di– vinae naturae; participat enim horno divinam naturarn, qua fit ra– dicaliter capax easdem operationes eliciendi ac ipsemet Deus; opera - tiones autern Dei sunt illae quibus ipse seipsurn perfecte cognoscit, et cognoscendo, seipsurn arnat, estque plane beatus in coelo. Praeterea, caritas Dei diffusa in cordibus nostris, ejusdern speciei est ac caritas patriae; unde, gradu saltem imperfecto, praestare debet in hac vita quod perfecte efficit in gloria. Sed in gloria caritas per - fectam unionern efficit personae divinae curn voluntate hominis beati. Ergo caritas viae realern, licet irnperfectarn, unionern efficere etiam q.ebet personae divinae cum voluntate justi. Et sic, per gratiam sanctificantern et caritatern, habetur nova atque specialis Dei praesentia, qua horno justus ipsas Personas Divinas pos– sidet iisque fruitur in hac vita, licet imperfecte et inchoative. 371. Scholion: De missione visibili.-Pauca dicenda sunt de mis– sione visibili. Missiones visibiles sunt illae quibus aliqua Divina Persona mittitur, et signo externo nobis manifestatur. Tria requiruntur ad missionem visibilem: a) Signum sensibile, e.r.ternum, quo persona divina · · b) Signum novum, illud scilicet quo antea non erat. t S. (4) Ad Rom., 5, 5. (5) J Cor., 3, 16. (6) In JI Sent., dlst. 26, a. 1, q. 2, concJ