BCCCAP00000000000000000000546

630 INDEX AUCTORUM nexio inter primatum et Sedem Ro– manam est ex jure divino, 376. Leo I, damnavit Eutychianos, 433. Leo II, dicit Honorium Papam negligen– do confovisse Sergium in quaestione de duplici voluntate in Christo, 435. Leo IX, Romanus Pontifex est infallibi– lis, 433; Deus est auctor librorum No– vi et Veteris Testamenti, 498 Leo XI, Christus promisit Petra primatum jurisdictionis, 302. Leo XIII, hamo inquirere tenetur in ve– ram religionem, 41; Christus Eccle– siam visibilem instituit, 274; promisit Petra primatum jurisdictionis, 302; Ecclesia est perpetuo duratura, 318; episcopi sunt succesores apostolorum, 342; Romanus Pontifex est successor Petri in primatu, 362; connexio inter primatum et Sedem Romanam est ex jure divino, 376; Ecclesia est unica, 384; invalidas declaravit ordinationes anglicanas, 397; consensus Patrum est certum argumentum divinae revelatio– nis, 473; auctoritas Sti. Thomae Aqui– natis est maxima, 484; et etiam Sti. Bonaventurae, 485; Deus est auctor li– brorum Novi et Veteris 'Testamenti, 498; et nullus error est in eis, 501; intimius declarat naturam inspiratio– nis, 525, 530; Ecclesia est societas su– pernaturalis, 558; ratione sui finis, 561; Maria est Mater Ecclesiae, 591; omnes amare debent Ecclesiam. 617. Leonardus Feeney, Ecclesia est absolute necessaria in actu, ncc sufficit in vo– to, 610. Lenormant (F.), non recte locutus est de natura inspirationis, 494. Lercher, modus docendi Christi est egre– gius, 226; connexio inter primatum et Sedem Romanam est ex jure divino, 376; in esc!esiis protestanticis non adest apostolicitas, 397; aliqui theolo– gi male loquuntur de traditione, 467. I,e Roy, Christus dici potest resuscitatus in quantum ejus memoria adhuc per– durat, 201; Corpus Christi fuit a dis– cipulis sublatum, 201. Lessing, miracula non habent valorem apologeticum, 187. Lessius (L.), non recte locutus est de na– tura inspirationis, 494; admittit inspi– rationcrn non verbalem. 524. Liberius, primatum jurisdictionis sibi ads– cribit, 367; num errasset in fide, 435. Loisy (A.), Christus dici potest resuscita– tus in quantum ejus memoria adhuc perdurat, 201; locus Mt 16, 17-19, non est genuinus, 268. Loosten (De), Jesus fuit insanus, 221. Lucas, est auctor tertii evangelii, 125, et Actuum Apostolorum, 125. Lugdunense (Conc.),' praescripsit Michae– li Palaeologo veram resurrectionem, 202; Romanus Pontifex est successor Petri in primatu, 362. Lutherani, Jesus collegium duodecim apostolorum non instituit, 288; omnes et soli justi sunt membra Ecclesiae, 595. Lutherus, locus Mt 16, 17-19 non conti– net promissionem primatus, 268; cri– terium inspirationis reponendum est in aliquo interno, 493. M Machiavelistae, fundamentum religionis reponunt in utilitate, 40. Malebranche, negat possibilitatem mira– culorum, 93. Mamacrius, nomen «presbyteril> ídem est ac episcopus, 347. Marchini (J. Fr.), admittit inspirationem non verbalem, 549. Marcus, est auctor secundi Evangelii, 125. Marius Victorinus, Christus contulit Pe– tro primatum jurisdictionis, 313. l\farsilius Patavinus, ejus doctrina gene– ralis, 26'7; Christus Collegium duode– cim apostolorum non instituit, 288; nec primatum jurisdictionis Bto. Pe– tro contulit, 301; nec Collegio aposto– lorum potestatem jurisdictionis, 331; presbyteri et cpiscopi sunt aequales. 341; Romanus Pontifex non est jure divino successor Petri, 351 bis. l\fatthaeus, est auctor primi Evangelii, 125. l\:Ielchior Cano, connexio inter primatum et Sedem Romanam habetur ex prae– cepto divino, 374. Melito Sardensis, Christus miracula pa– travit, 193. Mendive, connexio inter primatum et Se– dem Romanam habetur ex voluntate humana Petri. 374. Menecoz, non potest cognosci veritas phi– losophica miraculorum, 99. Michiels, Concilium Tridentinum non de– dit authenticam et infallibilem inter– pretation-om textus Act 20, 28, 344; ter– mini «episcopus» et «presbytern desig– nant sacerdotes secundi ordinis, 347. Minucius Felix, describit emendationem morum, 242. Modernistae, religio originem habet in subconscientia, 40; negant possibi!ita– tem revelationis, 49; mysteriorum, 61; necessitatem revelationis, 70; possibili-