BCCCAP00000000000000000000546

624 INDEX AUCTORUM B Balaam, ejus vaticinium, 160. Baldensperger CW.), Christus proxime et immediate instituit societatem escha– tologicam, 273. BaHerini, connexio ínter primatum et Se– dem Romanam habetur ex voluntate humana Petri, 374. Bañez (D.), connexio ínter primatum et Sedem Romanam habetur ex volunta– te humana Petri, 374; Deus est auctor Sacrae Scripturae, 561; admittit quasi dictationem verborum, 548. Barnabae Epistola, miracula ac prophetias adhibet ad fídem propugnandam, 31. Barth, non potest cognosci veritas philo– sophica miraculi, 99; Christus dici po– test resuscitatus in quantum ejus me– moria adhuc perdurat, 201; Christus veram societatem religiosam proxime et immediate non instituit, 273. Basilius (Stus.), Christus contulit Petro primatum jurisdictionis, 313; existit divina traditio, 464; Patres non pos– sunt errare in rebus fidei et morum, 473; Deus est auctor Sacrae Scriptu– rae, 514; Spiritus Sanctus est anima Ecclesiae, 582. Baumann (J.), Jesus fuit hallucinatus, 221. Baur (F. Ch.), excogitavit theoriam ten– dentiae, 187. Bautain ,L.), debuit suscribere proposi– tionem juxta quam miracula cognosci possunt, 100. Beander, negat revelationem mysterio– rum, 61. Beguardi, Ecclesia non est indefectibilis, 317. Bellarminus (Stus.), miracula sunt crite– rium primarium revelationis, 82; Deus est auctor Sacrae Scripturae, 521. Benedictus XI, Romanus Pontifex est in– fallibilis, 433. Benedictus XIV, distinctionem facit ínter miracula majora et miracula minora, 90; regulas proponit ad cognoscenda miracula quae non excedunt capacita– tem totius naturae creatae, 103; con– nexio inter primatum et Sedem Ro– manam est ex jure divino, 376; Eccle– sia non errat in canonizatione sanc– torum, 448. Benedictus XV, libri sacri Deum habent auctorem, 500; certos errores denun– tiat, 502; intimius declarat naturam inspirationis, 526, 530; damnat illos qui admittunt tantum inenarrantiam rela– tivam, 538. Bencdictus Reetz, non satis perspexit Ro– manum Pontificem allusisse ad doc– trinam «mysterii», 574. Bernardinus Senensis (Stus.), Mariam appellat Collum Ecclesiae, 591. Bernardus ( Stus.), Romanus Pontifex est infallibilis, 433; Mariam appellat Ac– quaeductum gratiae, 591. Beza, criterium revelationis reponendum est in aliquo interno, 493. Bichmann, resurrectio Christi procedit ex litteratura populari, 201. Hilluart, miracula cognosci possunt, 102; admittit quasi dictationem verborum, 548. Hinet-Sanglé, Jesus fuit paranoicus, 221. Blondel, immanentiam re!igiosam sensu catholico explicare intendit, 34; olim negavit possibilitatem miraculorum, 93; ejus systema circa criterium revelatio– nis, 80. Bonaventura (Stus.), Theologia est scien– tia autonoma, 4; debet esse speculati– va et practica, 10; nec sufficit specu– latio sine devotione, 12; Deus non po– test miracula patrare in favorem ali– cujus doctrinae falsae, 109; Patres non possunt unanimiter errare in rebus fi– dei et morum, 473; ,Deus est auctor principalis Sacrae Scripturae, 519; Spi– ritus Sanctus est anima Ecclesiae, 583; Ecclesia est mater vivificatrix omnium hominum, 585. Bonfrerius (J.), non recte locutus est de natura inspirationis, 494. Bonifatius I, Romanus Pontifex est infal– libilis, 433. Bonifatius VIII, Ecclesia est unica, 384. Bossuet, Romanus Pontifex non est infal– libilis, 428. Boudes, admittit salvationem puerorum sine baptismo morientium per quam– dam solidaritatem cum Christo, 616. Bousser, resurrectio Christi est fructus evolutionis, 201. Bover, Concilium Tridentinum authenti– cam et infallibilem dedit interpretatio– nem textus Act 20, 28, 344. Bultmann (R.), Jesus non habuit cons– cientiam suae messianitatis, 132; in– ventores prophetiarum sunt redactores Novi Testamenti, 155; locus Mt 16, 17- 19, non est genuinus, 268. Bruno Bauer, Jesus non habuit realita– tem historicam, 132. e Caelestinus, damnavit Nestorianos, 433. Cajetanus, connexio ínter primatum et