BCCCAP00000000000000000000546

476 DE DIVINA TRADITIONE, th. 30, n. 464-465 TERTULLLIANUS: Quid autem praedicaverint [Apostoli]. i. e. quid illis Christus revelave– rit, et hic praescribam non aliter probari debere, nisi per easdem ec– clesias, quas ipsi Apostoli condiderunt, ipsi iis praedicando, tam viva, ut ajunt, voce, quam per epistulas pastea. Si haec ita sunt, constat proinde omnem doctrinam, quae cum illis ecclesiis apostolicis matri– cibus et originalibus íidei conspiret, veritati deputandam (6). 8. BASILIUS: Ex asservatis in Ecclesia dogmatibus et praedicationibus alia quidem habemus e doctrina scripto prodita, alia recipimus ex traditione Apostolorum (7). 8. EPIPHANIUS: Traditione quoque opus est; neque enim ex Scripturis peti possunt om– nia; idcirco alia in scripturis, in traditionibus alia sancti apostoli reliquerunt (8). 8. CHRYSOSTOMUS; Est perspicuum, quod non omnia Apostoli iradiderunt per epistulam, sed multa etiam sine scriptis, et ea quoque sunt fide digna (9). Haec affirmantur tamquam doctrina communis, ab omnibus credita non vero tamquam opiniones mere particulares. Pars 2.": Traditio divina pluribus rationibus ipsam Sacram Scripturam an– tecellit. Haec secunda pars facili negotio probatur ad instar corollarii eorum omnium quae in prima parte dicta sunt. 465. Probatur.-Et revera, Divina Traditio Sacram Scripturam an– tecellit. a) Ratione temporis, seu antiquitatis. Nam primitiva revelatio diu fuit tantum oralis (10). In Novo Testamento etiam communicatio revelationis per se oraliter facta est, et nonnisi aliqui discipuli, determinatis circumstantiis exi- (O) De prnPS('TiIJtionr, e, 21; lvJL 2. ~33; H, 2f}~); cfr. H, 290-292, 295. 298, 341. (7) De S¡Jir. Sancto. 27. 66; MG 32, 188; R 954. (8) Aclv. hctf'r. Panarimn, 61, 6; MG 41, 1024; R 1098: cfr. R 1107. (9) Hcrn. 4 in 2 Thecs., n. 14; ;•,IG G2, 488; R 1213; cfr. s. HIERONYl\m;,r (R 1358); S. AUGUSTINUi\cI (R 1419, 1631, 1623, 1899); S. V. LERIN. (R 2168, 2169). (10) «Quidem, in oeconomia veteri, revelatío quae suo modo irnplicite contine– bat totam revelationem paulatirn explicandam et complendan' praecessit, conserv:lta usque ad Moysern pcr solmn Trnditionem : in u!teriori vero ejus explicatione, demum inspirati sunt sancti Dei homines ad libros scri– bendoSl> (S. TIIO:\!AS, II-II. Q. 21, ª· 7).