BCCCAP00000000000000000000546

438 DE INFALLIBILITATE ROM. PONTIFICIS, th. 28, n. 433-434 e) Ex modo loquendi ac procedendi Conciliorum. Concilium Vaticanum memorat (cf. n. 429) verba Concilii Constan– tinopolitani IV, Lugdunensis II et Florentini. Sed, jam a tertio Conci– lio Oecumenico, nempe Ephesino-etiam a Concilio Vaticano citato– saltem virtualiter vel aequivalenter, infallibilitas Pontificis Romani ag– noscitur. Hoc Concilium assensum praebuit definitioni Papae Caelestini, qui per suum legatum sic locutus est: Nulli dubium, immo saeculis omnibus notum est, quod sanctus beatissi– musque Petrus Apostolcrum Prínceps est caput, fideique columna, et Ecclesiae catholicae fundamentum, a Domino nostro Jesu Christo... claves regni accepit... qui ad hoc usque tempus et semper in suis successoribus vivit et judicium exercet (26). In Concilio Chalcedonense IV (a. 451), cum lecta fuerit epistola dogmatica Leonis Papae, episcopi uno ore conclamarunt: Omnes ita credimus, orthodoxi ita credunt; anathema ei, qui non cre– dit. Petrus per Leonem ita locutus est (27). Conclusio. Decisio suprema Concilii Vaticani, vi cujus semel pro semper finita est infallibilitas Romani Pontificis, fundamentum ha– bet in Sacra Scriptura et in Traditione ecclesiastica. Haec veritas non semper verbis explicitis in fontibus invenitur; sed terminis saltero im– plicitis certo reperitur; Gallicanus GERSON ultro concedit hanc conclu– sionem nitide in fontibus inveniri: «Sic occupaverat mentes plurimorum ista traditio [de infallíbilitate papali], ut oppositorum dogmatizator fuisset de haeretica pravitate vel notatus vel damnatus» _(28). Nota etiam sunt verba alius eminentissimi theologi gallicani, TóuR– NELLY: «Non dissimulandum difficile esse, in tantorum testimoniorum mole, quae Sanctus Bellarminus (29), et alii congerunt, non recognos– cere Apostolica0 Sedis seu Romanae Ecclesiae certam et infalli– bilem auctoritatem; at longe difficilius esse, ea conciliare cum de– claratione cleri gallicani, a qua recedere nobis non permittitur» (30). 434. Scholion: Utrum detur in Ecclesia unum vel duplex subjectum infallibilitatis.-Haec quaestio valde disputatur ínter auctores catholi– cos. Brevissime statum quaestionis proponemus, et rationes utriusque partís innuemus. (26) D 112. (27) D 143. Similia in Conc. Constant. II (a. 680). D 288. (28) De Potest. Eccl. const., 12. (29) De R. Pontífice, q. 5, a. 3. (30) De R. Pontífice, q. 5. a. 3.