BCCCAP00000000000000000000546

DE UNICITATE ECCLESJAE, th. 24, n. 384-385 381 Nota bene.-Bene observare debes quomodo Romanus Pontifex dis– tinctionem faciat ínter unicitatem et unitatem, et quanam perspicui– tate proponat statum quaestionis nostrae theseos. Nec aliter locuti sunt posteriores Romani Pontífices (4). Pars secunda: Ecclesia est una, catholica, apostolica et sancta: De fide divina et catholica, in quantum scilicet unitas, catholicitas, apos·· tolicitas et sanctitas sunt proprietates necessariae. Hae proprietates sunt etiam notae: haec propositio, ut sonat, et praecisione facta ab ulterioribus determinationibus, in quantum sci– licet dicit quatuor proprietates veram Ecclesiam ostendere, dici po– test theologice certa. In hac qualificatione non abstrahimus neque a Primatu, neque a transcendentia, seu a charactere miraculoso nota– rum (cfr. D 1686). Si vero de his ultimis determinationibus abstrahimus, tune dicen– dum nobis videtur, cum setentia fere communi theologorum, has qua– tuor notas si.mul sumptas veram Ecclesiam probare. Utrum unaquaeque nota, singillatim sumpta, ídem probare possit, id est, utrum sit revera positiva aut negativa, disputatur inter theologos. Pars l.": Ecclesia, a Cluisto instituta, est unica. 385. Probatur: Unicitas in hoc loco adhibetur ut simplex proprietas essentialis Ec– clesiae Christi, minime vero ut nota. Unitas, in quantum est proprie– tas simul ac nota, intime connectitur cum unicitate. Proinde, vía ro– manitatis in hoc loco jure praesupponi potest. a) Unicitas igitur Ecclesiae nihil est aliud nisi simplex corollarium ,eorum quae in thesibus praecedentibus dicta sunt de Primatu Petri et de ejus successoribus, nam Ecclesia Christi domus est fundata super unam Petram, ita ut omnes omnino homines, qui ad Ecclesiam Christi pertineant, directe et immediate manere debent sub suprema jurisdic– tione Petri et ejus Successorum. Ubi unica est auctoritas suprema, ibi unica etiam erit societas. b) Id ipsum eruitur ex verbis collationis, nam Christus suum ovile suamque Ecclesiam Petro ejusque successoribus commisit. Ergo, eo ipso. aliae ecclesiae excluduntur. e) Praeterea, Ecclesia est unicum Corpus Christi mysticum, atque unica Christi sponsa dilectissima. Vides ergo quomodo omnes metaphorae, ad naturam Ecclesiae sig– nifi candam adhibitae, ipsius unicitatem clare manifestent. d) Adhuc etiam, uti postea videbimus, Ecclesia, ex voluntate Chris– ti, est societas omnibus hominibus ad salutem absolute necessaria. (4) Prus XI, Encycl. Mortalimn aniinos, AAS 20 (1928), 145; Pius XII, Encycl. i,fystici Corporis, AAS 35 (1943). p. 20.