BCCCAP00000000000000000000546

DE SUCCESSORE PETRI, th. 23, n. 364-365 361 pectoribus exculso, per omnes omnino istic pasitos litterae fierent; sicut fiunt, ut te universi collegae nostri et communicationem tuam, id est, catholicae ecclesiae unitatem pariter et caritatem probarent firmiter ac tenerent (38). Nos sc1mus, hortatos esse [Romam navigantes], ut ecclesiae catholicae matricem et radicem agnoscerent et tenerent (39). Dirigantur in provinciam et ad plebem Arelatae consistentem a te lit– terae, quibus, abstento 1\1aciano, alius in loco ejus substituatur ( 40). Conclusiones: In his documentis oportet distinguere partem theore– ticam, seu doctrinalem, a parte historica, seu a modo deducendi princi– pia ipsa ad praxim. Sub hoc secundo aspectu videtur Stum. CYPRIANUM agnovisse quod Romanus Pontifex exercuerit de jacto jurisdictionem primatialem. Etiam Stus. Cyprianus explicite affirmat Sedem Romanam esse centrum uni– tatis catholicae. Genen:tim etiam ab auctoribus catholicis admittitur Stum. Cyprianum veram jurisdictionem primatialem admisisse. Si tamen quaeras: «Num Cyprianus admiserit in Petro et in Romano Pontifice potestatem jurisdictionis supremam et plenam, an potius tan– tum partes eo fere sensu qua Gallicani docebant» (41), multi auctores jure dubitabunt, nam inveniuntur textus non pauci saltem valde am– bigui (42); praeterea, Jpsa Cypriani positio circa quaestionem de re– baptizandis har;reticis forsitan ex eo procedebat quod non bene perspe– xerit totam vim potestatis primatialis. Nec desunt, denique, auctores catholici, qui dicant ex testimonio Cypriani nullum fieri posse pro auctoritate suprema et primatiali Roma– ni Pontificis validum argumentum (43). 365. Saeculo quarto. S. HIER0NYI1rns (ca. 376). Stylo vere ciceroniano ita scribit: Ego, nullum primum nisi Christum sequens, Beatitudini tuae, id est, cathedrae Petri communione conspcior. Super illam petram (J)Cdifi– catam ecclesiam scio. Quicumque extra hanc domum agnum come– derit, profanus est. Si quis in arca Noe non fuerit, peribit regnante diluvio... Non novi Vitalem, Meletium respuo; ignoro Paulinum. Qui– cumque tecum non colligit, spargit (H). In tres partes scissa Ecclesia ad se me rapere festinat... Ego interim elamita: si quis cathcclram Petri jungitur, meus est. Meletius, Vitalis (38) (30) (40) (41) (42) (43) (44) Ep. Cornelio P., a. 251; l\IL (ep. 45). 3, 711; R 574. Ep. 73 Ju!Jajano, ML 4, 400; conceptus iteratur in epist. 45, 46, 47, 71. Ep. 68; Hartel 745. CYPRIANUS, ab e¡;iscopis Galliae rogatus, Stepllano Pél– pae precatur, ut arelatensis episcopus, montanista, exconm1unic,,tur alium– qur, ejus loco substituere velit. T. ZAPELENA, De Ecclesia, t. I (1050), p. 343. e. g. "Loc,uitur Dominus ad Petrurn: Ego ti!Ji dico, inquit, quia tu es Petrus; cfr. R. 555. Cfr. T. ZA!'ELE~H. D€' Ecclcsia Christi (HHG), 306-337; (1950), 313-3•1:J; J. CHAP~IAN, Stuclies on the Paparv: St. Cyprian on the Church (1920), c. 2; P. BATIFFOL, Catheclra Petri (1938). p. 135-150. Tamen conclusiones quas exposuimus, serio fundatas es.se credirnus. Ep~ 15 ; l\iL 22, 355; R 134G.