BCCCAP00000000000000000000546

DE PERENNITATE ECOLESIAEJ, th. 21, n. 320-321 321 Et revera, haec formula «Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus ... > exprimit assistentiam efficacem, nam haec verba in Sacra scriptura talem sensum adhibent (4). (Cf. loca in thesi de magisterio infallibili.) 321. Probatur. e) ex parabolis. l.ª) Seminantis (Mt 13, 24-30; 36-43). Ait Jesus: Simile factum est regnum caelorum homini qui seminavit bonum se– men in agrp suo. Ininücus vero horno in eodem agro seminavit etiam zizania; triti– cum et zizania pariter crescunt usque ad messem; tune denique, triti– cum in harrea congregatur, zizania vero in ignem ejicitur. Jesus parabolam explicat: seminans bonum semen est Filius homi– nis; ager vero, hic mundus; bonum semen sunt filii hujus regni in hoc mundo; zizania, e contra, filii nequam; messis est consummatio hujus saeculi; tune denique locum habebit judicium finale. Unde clare omnino apparet regnum, in parabola descriptum, esse regnum Dei, et quidem usque ad judicium finale perduraturum. Jam– vero hoc regnum Dei nihil aliud est nisi Ecclesia his in terris sese evol– vens (cf. thes. 18.ª). Christus igitur docet in hac parabola perennita– tem Ecclesiae, quae eadem permanet usque ad consummationem saeculL 2.ª) Sagenae (Mt 13, 47): Simile est regnum caelorum sagenae missae in mare, et ex omni genere piscium congrcganti. 48 Quam, cum impleta esset, educentes, et se– cus littus sedentes, elegerunt bonos in vasa, malos autem foras mi– serunt, 49 Sic erit in consmnmationc saeculi, exibunt angeli, et se– parabunt malos de medio justorum. Uti vides, ex hac parabola eadem omnino conclusio sequitur ac ex praecedenti; colligitur etiam regnum Christi esse in his terris ultimam oeconomiam, seu Novum et Ultimum Testamentum. Unde ex evangelíis• satis constat Ecclesiam, dum mundus existat, superaturam esse omnes omnino adversarios, et esse, divina assistentia, usque ad finem mundi permansuram. Ex evangeliis igitur abunde pro– batur perennitas Ecclesiae. Pan, 2.~: Jure divino, sen ex voluntate Christi regimen Ecclesiae Collegiale perenne erit. Haec secunda pars probata erit si demonstretur in fontibus affir– mari a) perpetuitatem potestatis in Collegio Apostolico ex voluntate Christi, et b) transmissionem hujus potestatis perennem, et quidem jure (+) Jer., l, 19; Gen., 28, 15, etc. THEOL, F'UNDAMENT.~23.