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DE CONSTITUTIONE HIERCHARCHICA, th. 19, n. 290-291 281 Pariter, Judas Jacobi et Thaddaeus identicum subjectum desig • nant (3). c) Moclus specialis qua Christus se gessit cum eis. Audientibus, generatim, exponit Jesus parabolas, quas tamen plebs non intelligit (cf. Mt 13, 10-36); nihilominus discipulis sensum aperit: Mt 13, 11 Quia vobis datum est nosse mysteria regni caelorum, illis au– tem non est datum. Multa de correctione fraterna ac de modo regendi subditos (Mt 18 1-35), de ratione praedicationis (Mt 11, 1-11), de eversione urbis ac de fine mundi eosdem docet: agitur de divina pedagogía ad formationem futurorum collaboratorum valde sollicita. 291. Scholion.-Etsi S. Paulus, unus ex duodecim vocari nequeat, ta– men dici potest, a Cluisto electus ac missus ad Evangelium praedicr.n– dum. Ita asserunt: a) Lucas, miraculosam Pauli referens conversionem. Loquitur Dominus in visione ad suum discipulum Ananiam, in Damasco commorantem: Act 9, 15 Vade [in donwrn Judae, ubi erat Saulus], quoniam vas electio– nis est mihi iste, ut portet nomen meum coram gentibus, et regibus, et fiiiis Israel. 16' Ego enim ostendam illi quanta oporteat eum pro nomine meo pati (Cf. Gal 1, 1, 11, 15). Ipse Lucas reproducit Pauli sermonem, ad contribulos apud Jero;;c– Iymam habitum, in quo Apostolus facta in Damasco atque interventio– nem Ananiae refert. Paulo affirmante, sic Ananias ei ex parte Dei jussit: Act 22, 21 Vade, quoniam ego in nationes longe rnittarn te. Coram Agrippa, denuo, Paulus conversionem narrat, missionem di– vinam ita describens: Act 26, 15 Ego autem dixi: Quis es, Domine? Dominus autem dixit: Ego sum Jesus, quem tu persequeris. 16 Sed exsurge, et sta super pedes tuos: ad hoc enim apparui tibi, ut constituam te ministrum, et tes- (3) Taudée. Comme il est cert::ün que Jesus n'avait el10isi que douze aPótres, la comparaison des listes synoptiques nous améne a identifier Judas ou Jude, frérc des Jacc¡ues (Le 6, 16¡ avee Tl1adée (Mt 10, 3, et Me 3, 19) et Leb1Jée (quclques manuscrits de Mt 10, 3, dont le plus important est ee– lui de Beze), l'apótre aux trois noms... Jude pourrait étre son nom de circoncision; LEbbée serait un surnom... Tl1adée était jusq'ici raproel1é de !'aram,'en taclda¡¡d, tarllle, «mamelle», «seine», «poitrine», avec le rneme sens que Iebbée; mai.~ Strack et Billerbeck contestcnt cette étymologie et próférent voir dans ce nom une défor:nation du grec (-1:c~oéi~: l'arótre aurait done recu un surnom grec avec un surnon1 araméen» (PIROT, ibid. p, 125-126.