BCCCAP00000000000000000000546

EX CONSTANTIA MARTYRUM, th. 17, n. 257 2n Objectio S.ª: Martyritm1 christianum priorum saeculorum dici nPqnit sirrnum ve– rae religionis, siquidem ipsi haeretici et schismatici suos martyres habuerunt, immo id ipsum affirmari potest de qualibet religione; sic e. g. Donatistae, Judaei me– diaevales, et milites pro Patria voluntarie vitam tradentes. RPs¡,ondeo: al Pr2.enotari debet nos argumentum efformasse non 0x sola mar– te violenta pro aliqua causa, sed ex marte heroica, conditionibus in thesi requisitis. b) Neque negamus aliquas virtutes inveniri posse in secuacibus aliarum reli– gionum, praesertim christianarum, qui bona fíele procedunt. Sed virtus heroica in ipsis non datur, nisi forsitan rarissime; praedictae religiones non possunt cum martyrio christiano comparari, neque ratione loci et temporis, neque ratione mo– tivorum. Non ratione loci et temporis, quia praedictae religiones sic dictas martyres non habuerunt nisi in una vel in paucis regionibus, et quidem per spatium temporis sat breve; Ecclesia Catholica, e contra, innumeros martyres exhibet tribus prioribus saeculis, et pastea decursu saeculorum sine ulla interruptione, et etiam in nostris diebus. Neque ratione motivorum, quia in rnartyrio aliarurn religionum reperiuntur, tam– quam motiva, fanatismus, vel superbia, vel stoliditas. In martyrio, e contra, christia– norum motivum est, ex parte interfectorum, odium fidei; ex parte vero morientium, cujusvis aetatis et conditionis, virtus heroica. c) Donatistae relative multas adeptos, violenter mortuos, adnumerant, sed in eis desiderantur heroica patientia et aliae virtutes; sic e. g. testes fidedigni illius tem– poris narrant multas Donatistas, sine ulla persecutione praehabita et fidei confessione facta, semetipsos fuisse occisos, quod est signum evidens fanatismi. d) Judaei, praesertim medio aevo, sacrificati sunt, sed potius propter avaritiam, saepe existimatam, et propter odium stirpis judaicae quod quovis tempore nimis dirum fuit erga ipsos, multique seipsos occiderunt. Nostris in diebus HITTLEn-ut omnes norunt-propter eadem motiva saecularia magnam Judaeorum multitudinem (de 5.000.000 loquitur) occidere jussit; sed in his casibus virtutes heroicae omnino non inveniuntur. e) Milites plerumque ad bellum coacti sunt, nec morti omnino certae se exponunt; praeterea mors saepissime est instantanea, cruciatus desunt, virtutes heroicae non dantur, motiva saepe cum spe praedae, gloriae vel honoris identificantur. Uno verbo, tam diffusio falsarum religionurn quam martes violentae eonim secua– cium naturaliter explicantur; martyrium, e contra, christianorum prorsus inexpli– cabile est sine speciali interventione divina. O!Jjectio 4.": Fanatisrnus locum habuit etiarn inter catholicos; sic e. g. EusE– BIUS (37) loquitur de virginibus christianis in flumen sese praecipitantibus. Respondeo: Si revera tales virgines exstiterunt, paucissimae recensentur; ceterum motivum objectivurn-etsi erroneum-rectissimum erat, nempe praeservatio virginitatis. (37) Hist. eccl., 8, 12; Kch 448 THEOL. FuNDAMENT.-18.