BCCCAP00000000000000000000546

DE TESTIMONIO CHRISTI, th. 9.ª, n. 144 119 144. 6.º) Tituli messianici.-Tituli a Jesu tato tempore vitae pu– blicae adhibiti vel acceptati, suam conscientiam messianam iterum ite– rumque pandunt. En praecipui: Filius hominis, Filius David, Dominus Sabbati, Servus Dei. Filius hominis. Ab initio vitae publicae haec locutio indesinenter in verbis Jesu praefulget, atque ejusdem Jesu dotes et munera praeclario– ra sub hoc titulo significantur. In Mt invenitur triginta et duabus vicibus; in Me quatuordecim; in Le, viginti et septem; in Jo denique, duodecim; in Act, nonnisi se– mel; occurrit igitur tantum in ore Jesu. Sed quid hac expressione significetur? a) A priori sensum peculiarem in se continere dicendum est; nam ridiculum videretur tali insistentia hoc tantummodo affirmare: «atten– dite, ego sum horno!; pater meus naturam humanam certe habuit!» b) In Novo Testamento huic titulo adscribuntur attributa tum mes– sianica tum divina. In sermone eschatologico, dicit Jesus: Mt 24, 30: Et tune parebit signum Filii hominis in caelo: et tune plan– gent orones tribus terrae: et videbunt Filium hominis venientem in nubibus caeli cum virtute multa, et majestate. 31: Et mittet angelos suos cum tuba et voce magna: et congregabunt electos ejus a qua– tuor ventis ... In judicio universali, Filius hominis: Mt 25, 31: Sr;debit super sedem majestatis suae; et congregabuntur ante eum omnes gentes, etc ... Ut supra diximus, Jesus suam messianitatem ac divinitatem coram judaeis fortiter proclamavit. In hoc contextu legimus: Jo 5, 26: Sicut enim Pater habet vitam in semetipso: sic dedit et Filio habere vitam in semetipso; 27 et potestatem dedit ei judicium fa– cere, quia Filills hopiinis est. Et coram judicibus non in figuris locutus est Jesus: Mt 26, 63: Et prínceps saeerdotum ait illi: adjuro te per Deum vivum, ut dicas nobis si tu es Christus Filius Dei. 64: Dicit illi Jesus: Tu dixisti; verumtamen dico vobis, amodo videbitis Filium hominis se– dentem a dextris virtutis Dei, et venientem in nubibus caeli. 65: Tune prínceps sacerdotum scidit vestimenta sua, dicens: Blasphemavit. Blasphemia pro Caipha nihil aliud est nisi attributum divinum sibi attribuere: ergo, venire in 1wbibus caeli (subjectum est Filius hominis) attributum divinum designat. Ex dictis concludi potest: expressio «Filius hominis» in ore Jesu sensum messianicum ac divinum evidenter habet.