BCCCAP00000000000000000000546

cpRQOEMIUM «Secundum grat!am quae data est mih!. ut sap!ens ar– ch!tectus, fundamcntum posui. .. Fundamentum enirn aliud nema potest ponere praeter id quod pos!tum est, quod est Christus Jesus.» (I cor 3, 10-11.¡ Sicut scientia Philosophiae Naturalis est veluti apex ac complemen– tum aliarum scientiarum naturalium, sic pariter Sacra Theologia est corona ipsius Philosophiae; scientiae enim naturales investigant ea om– nia quae naturam cosmicam constituunt; his tamen investigationibus naturalibus non obstantibus, adhuc manet aliquid novum inquirendum, nempe illud quod naturam ipsam singularem transcendit; hinc neces– sitas scientiae philosophicae, quae inquirere debet tum causas ultimas rerum, tum eorum principia, tum denique ipsas proprietates essentia!es, quae. utpote omni enti communia, omnibus etiam entium generibus attribuuntur Ne tamen erectas Philosophiam Naturalem et alias scientias eo usque se extendere ut omnem realitatem in earum fere infinita varietate exhaurire videantur, quandoquidem id dici non debet neque de Philo– sophia neque de aliis scientiis naturalibus. Non certo de Philosophia, nam ipsa nobis praebet motorem immo– bilem, primum principium, actum purum, qui omnia quidem creavit, omniaque etiam sua virtute conservat et ad finem usque dirigit; sed Philosophia nihil, praetereaque nihil adumbrat circa vitam intimam Dei, qui est Unus in natura, sed Trinus in personis; ipsa nihil, praetereaque nihil adumbrat circa secundam Personam SSmae. Trinitatis, quae nos– trnm naturam humanam assumere dignatus est, ita ut horno christia– nus, genibus flexis ante humilem Puerum, vere dicat: «Et Verbum caro fac:tum est.» Non certo de aliis scientiis naturalibus, nam scientiae naturales, etsi ipsam naturam et constitutionem hominis inquirant, nihil praetereaque nihil poterunt adumbrare circa ipsius finem supernaturalem ad quem THEOL, FUNDAMENT.-2.