BCCCAP00000000000000000000545

CONCILIU'.\I APOSTOLICU:\I (.\CT. 15, 1-35) ad eos: « Viri fratres, vos scitis quoniam ab antiquis diebus Deus in nobis clegit, per os meum audire Gentes verbum Evangelii, et credere. 8, Et qui novit corda Deus, testimonium perhibuit, dans illis Spiritum sanctum, sicut et nobis, 9, et nihil discrevit ínter nos et illos, fide purificans corda eorum. 10, Nunc ergo quid ten– tatis Deum., imponere iugum super cervices discipulorum, quod neque patres nostri, neque nos portare potuimus? 11, Sed per gra– tiam Domini Iesu (Christi) credimus salvari quemadmodum et illi ». 12, Tacuit autem omnis multitudo: et audiebant Barnabam et Pau– lum narrantes quanta Deus fecisset signa et prodigia in Gentibus per eos. 85 Audita postulatione novatorum, « convenerunt apostoli et senio– res videre de verbo hoc »; i. e. inquirere de re quae in disceptatio– nem vocabatur. - Ex modo narrandi, videtur in hoc versu indicari sessioncm privatam, diversam a praecedenti (vv. 4. 5), in c1ua erat ec– clcsia scu plebs fidclium; et a sequenti (vv. 7 ss.), in qua etiam sermo est de multitudine; dum in v. 6 de solis apostolis et presbyteris agitur, qui dicuntur co11¡,e11isse, cum tamen ex praecedentibus in convcntu esscnt: agitur proinde de alío conventu privato, quasi-praeparatorio convcntus publici, in quo multitudini exitus dcliberationum commu– nicandus erat. - Etiarn. Paulus in Ep. ad Gal. 2, 2 distinguit dupli– cem conventum. - Itaque tres sessiones videntnr distinguendae; prima, publica, ad suscipiendum Paulum et Bamabam, in qua ponitur quae– stio; altera, privata, in qua Paulus exponit coram apostolis et presby– teris evangclium suum, quod plenc ab eis approbatur; tertia demum publica, in qua quaestio soluta nuntiatur (Ita KNABENB., JACQUIER, &. : - alii, v. gr. SrMON-PRADO, non admittunt in v. 6 agi de diverso conventu ac in v. 7 ss.). 11v. 7-11 - Diswssio q11aestio11is, et sol11tio Petri. « Cum. multa con– quisitio ficret », h. e. cum quaestio diutius et acriter utrinque discepta– retnr, smTexit Petrus, et primus omnium scntentiam dixit: « etlmici compellendi non sunt ad legis mosaicae obscrvationcm.; 1 º, quia facto perspicuo demonstrati sunt a Deo excmpti ab oneribus Legis; 2º, quia cxperientiá propriá didicimus iugum Legis im.portabilc cssc, atque ad salutem confcrendam inane ». Alludit Petrus ad factum admissionis Cornclii (cfr. Act. 10, 1-48) eiusquc domus gentilis, quae ante 10 vcl 14 am10s acciderat; ubi Dens clarc ma1úfcstavit voluntatem suam erga gentes: Dcns dccrevit ut Evangclium ipsis quoqne anmmtiaretur et credermt; fides ab ipsis cxi– gitur, non circumcisio, ncque lcgis observantia: et hoc dccretum Dei