BCCCAP00000000000000000000545

56 ACTUS APOSTOLORU:vl que: « 11t videa5, et (ut) impleari5 Spiritu Sancto». Proprie tamen hic alter effectus in baptismo habitus est. v. 13 - Ananias candide exponit Domino et propriam admira– tionern. ac timorem, et periculurn. discipulis suis imm.inens, si lupo illi feroci ad gregem oviurn. aditus praebeatur: « ... a11divi a 1mtlti5 de viro hoc... ». Fama de multis malis quae vir iste faciebat 5a11cti5 in Ieru– salem perlata erat Damascum et ad aures Ananiae aliorumque fide– lium pervenerat, (m.ulti c1úm iudaci a krusalcm in Damascum fre– qucnter iter faciebant). « Sancti5 tllÍ5 » -roi:c; &yloic; crou: fideles vocantnr 5ancti Iesu, quia per baptismum. in 110111.ine ksu sanctificati erant, et Christi servitio consecrati. Hace dcsignatio fidelium, in usu iam apud hagiographos Vet. Test. (qedosim = &ywi = israelitae, pii Dei culto– res), communis evasit in N. T., praesertim in 1. Actuum et in Epp. Pauli. - Mala a Saulo facta in Ierusalcm sanctis, sw1.t persccutiones, pen1uisitioncs domorum, dcnuntiationes, incarccrationcs, plagae, ve– xationcs onmis gcneris in christianos adlúbitae, ut eos nomen Iesu blasphemare compdlcrct 22. 11. 14 - « Et hic habet pote5tate111 a pri11cipibt15 5accrdot11111 all(~andi onme5 qui í11vocant 110111e11 tt111111 ». - Post mala facta sanctis in Icrusalem a Saulo, exp01út Ananias Domino mala quae hic, nempe Damasci, facere meditatur: 'potestate ei facta a principibus saccrdotum vult onmes tuos discípulos alligarc, et vi.netos pcrducerc in Icrusalem, ut puniantur et occidantur': - gr. t18c:: hic (v. 14); et !me (v. 21). - nu.po : -rwv &pzispÉw'J = a pri11cipib115 5acerdot11111. - Saulus petierat epistolas « a príncipe 5acerdot11111 » (vv. 1-2), qui erat caput Synedrii; Anaiúas, plurale adlúbens, sesc refert ad ipsum Syncdrium, ctúus pri– ma et praecipua dassis membrorum erai1t 'principcs saccrdotum'. - Fideles vel discipuli, qui v. 13° dicebantur 'sancti Iesu', in hoc versu exprimuntur locutionc « qui invocant 110111e11 !1111111 ». Utraquc dcsignatio in V. T., unde desunútur, exprinút cultores Dei et adoratores: dicta de discipulis Christi, implicat Iesu divinitatem; si.cut Jahvéh, etiam Iesus habet 5a11cto5 51105, qui invocant nomen eius, id est, qtú crcdunt 111 Eum, qui Ei scrviunt, Eum adorai1t. v. 15 - Res pon si o I es u: « ... Vade, q11011ia111 va5 electio11i5 c5t mihi iste... » Iesus insistit in mandato prius dato: « i1ade », quaere Sauhu11, et age cum eo quidquid tibi praccepcro: 1úhil ob vitam suam 22 Cfr. Act. 22, 4; 26, 9 s.; 1 Ti111. 1, 13.