BCCCAP00000000000000000000545

2 IO. - EXEGESIS (vv. 10-11) 805 tradita), et obiectivus, (= doctrina quae veritatem circa Christum proponit, quam seductores pervertebant). « Qui permanet in doctrina, hic et Patrem et Filium habet »: in communione cum Deo est, et per fidem et caritatem vitam divinam participat: (cfr. idem explicitius dictum 1 Jo. 2, 22-25). vv. 10-11 - Haec 'doctrina Christi' adeo fidelibus cordi esse debet, ut si quis praedicator venerit ad eos, eam non afferens, id est, contra– riam proponens, non sit suscipiendus hospitio, imo nec salutandus, comnumi salutatione ínter graecos, zet.lpwJ = A v e . Hace rígida praescriptio Apostoli caritatis intelligitur, twn conside– ratis moribus illius temporis antiqui et mundi orientalis circa indolem sacram hospitalitatis, et significatione salutationis, quae non erat simplex formula urbanitatis, sed signum amicitiae et approbationis personae salutatae vel hospitio receptae; tum ob periculum fidei, quod ex consortio cum huiusmodi haereticis imminebat. - Puritas doctrinae praevalet rn.anifestationibus cxternis caritatis, ut sunt hospitalitas et salutatio, praesertim cmn ex adiunctis vertercntur in da1nnmn spiri– tuale communitatis, et in fomcntum hacresis. -- Haereticus hospitio receptus et amice salutatus a christiano, facile ccnseret activitatem suam approbari. Christianus autcm, etiam bona intcntione sed imprudenter, sic agens, scandalo esset aliis, et quodammodo co1111m111icaret operilms 111alig11is haeretici, et compliccm sese redderet pravi operis illius, nempe, propagationis erroris. Hunc rigorem cum haereticis pcrtinacibus, a Christo iam indi– catum (Mtt. 18, 17), Paulus quoque praecipit (1 Cor. 5, 10 ss.; Tít. 3, 10) : et loANNES ipse cmn Cerintho adhibuit, quem noltút salutare, eius occursmn devitans, uti narrat S. IRENAEUS (Adv. haer 3, 3, 4). Eundcm usum rctinet Ecclesia, dtm1 fidelibus prudentiam commen– dat, vel restringit aut omnino vetat usmn cmn haereticis et excom– municatis 21. C) CLAUSULA, ET SALUTATIO (vv. 12-13). TEXTUS: 12, Plura habcns vobis scribcre, nolui per chartam, et atramentum: spero cnim me futurum apud vos, et os ad os loqui: ut gaudium vestrum plenum sit. 13, Salutant te filii sororis tuae Electae. 21 Cfr. CIC, can. 1258. 2259. 2261. 2267.