BCCCAP00000000000000000000545

2 IO. - EXEGESIS (vv. 4-6) 803 Electac, de bonis fidelibus illius ecclesiae, qui ambulant in 11eritate, id est, secundmn doctrinam Christi, qui 111andatu111 Patris nobis transmi– sit; ideo quasi explicans « in veritate », subiungit: « siwt 111a11datum accepimus a Patre ». Quod dicit: züp·t¡xu. sx ,wv ,sxvc,)v crou = inveni de filiis tuis... , non videtur sumendum ut tacita obiurgatio, (inveni aliquos, non onuies), sed sonat potius laudcm, sic: 'Quotquot de filiis tuis, sive hlc, sive dum ecclesias visitarem, mihi contigit invcnire, magno mihi fuerunt gaudio, eo quod eos invcnerim verc et sincere (&v &1,t¡!}d({-) am– bulantes, siwt mandat11m accepi11111s a Patre, id cst, vitam christianam ad ungue1n observantes'. v. 5 - C o 111 menda ti o e ar ita ti s . Post laudem cc- clcsiae delatam, ob filionun suorum sanctitatcm (v. 4), cam dirccte alloquitur, (« et 111111c rogo te Do111i11a »), ut ca111 cxhortctur ad perseve– rantiam, et indicat viam ad hoc obtincndmn; viam compcndiosam caritatis scu dilcctionis mutuac, « 11t dil(1;a11111s altcrutm111 »; hace via, - dicit loANNES, - 11011 cst 11011a, quasi a me inventa, sed trita, et ab initio constituta, id cst, ab exordio nostrae religionis, cui Christus ca– ritatem uti peculiare smun praeceptmn imposuit, et quasi tesseram constituit: « Hoc est praeceptum n1emn... »: « in hoc cognoscent omnes... » 18. (Quoad sententiam cfr. 1 lo. 2, 7. - Idea, et forma eius, omnino iommca, emndem. scriptorem utriusque cpistolae dcnuntiat). l'. 6 - Sed caritas demonstratur observatione mandatonun. - loANNES transit a caritatc proximi (v. 5) ad caritatcm Dei, quia rniica virtus cst, et in proximo propter Dcum amato Dcus amatur. - Ideo postquan1 dixit: « et hace est caritas, ut a1nbulcm.us scctmdum 111andata eius », pcrgit: « hoc cst cnim 111a11dat11111 ... »: c1uia omnia Lcgis 1nandata ad m1mn mandatmn caritatis reducrn1tur; ut ctiam Paulus dicit Ro111. 13, 8-10: « Qui diligit proximum, lcgcm implcvit... : Plcnitudo legis est dilcctio ». Admonitio contra seductores (vv. 7-11). TEXTUS: 7, Quoniam multi seductores cxicnmt in mundum, qui non confitentur Icsum Christum vcnissc in carnem: hic cst seductor, et antichristus. 8, Vidctc vosmctipsos, ne pcrdatis é}Uac opcrati cstis: sed ut mcrcedcm plenam accipiatis. 9, Omnis, qui recedit, et non permanct in doctrina Christi, Dcum non habct: qui 18 Jo. 15, 12; 13, 35.