BCCCAP00000000000000000000545

780 1 IO. 2, 8-11: MANDATUM NOVUM et exemplum Christi in hac parte publice, et onmibus mirantibus s 1, sequimini'. « Qtúa tenebrae transienmt », vel melius ex gr. 1t1Xpriys't'ou = iam tra11se1111t, vel reced1111t, ut locurn. cedant verae luci. - Tenebrae erro– ris et vitiorum qtúbus mundus operiebatnr, paulatim dissipantur, luce clara veritatis et sanctitatis Evangelii ubique se diffundente per prae– dicationem et exempla Apostolonun, atque per sanctitatem fidclium, qui« aliquando fuerunt tenebrae, nunc autem lux in Domino » (Eph. 5, 8). v. 9 - In hoc et duobus vv. sequentibus facit loANNES applicatio– nes practicas, et quidem sec1md11m sche111a temari11111, in hac Epístola usitatum s2. - Imprimís (v. 9) reicitur illusoria securitas illius qui putat se sine caritate, esse in luce, in gratia, in unione cllln Deo. Nequaquam, - dicit loANNES -, sed in tmcbris est 11sq11c adl111c, id est, quandiu caritate caruerit: in te1zcbris, ídem est ac Íll marte, nam « qui non diligit, manet in marte» (3, 14); e contra, « nos scimus quo– niam translati sumus de marte ad vitam, quoniam diligimus fratres » (ibid.). - Frater stat pro proxi1110, pro quolibet homine: « omnes vos fratres estis », dicit Christus (Mtt. 23, 8 s.). Odít, =-= odio habet; et intelligitur non solum de odio proprie dicto, sed de qualibet actione vel omissione contra caritatem: nam loANNES in hoc nescit medillln; 'non a1nare' est 'odisse'. v. 10 - E contra, qui diligit fratrem sm1111, in luce ambulat, et ideo non timet ullum scandalum in quo offendat: onuüa ei prospere cedU11t, semper progreditnr in melius, via recta et secura graditur. « In lumi11e marzet », id est, in Deo, qtú est lux, et Deus dirigit gressus eius. Est in luce Evangelii, et secundum illud ambulat; unde et ve– rus Christi discipulus est. v. 11 - In hoc ultimo membro schematis temarii redit loANNES ad illllln qui fratrem sumn odit, de quo dicit: 'Tenebrae eius domi– nantur, adeo ut et1111 excaecaverint; ideo 11escit q110 cat, impotens est ad se dirigendum, offendit continuo: « totmn eius corpus, (id est, tota actionum moralium congeries), tenebrosum cst » 5 3, et proinde 51 Ipsi pagani caritatem priscorum christi:morum mirabantur, et dicebant: « Vide, ut invicem se diligant ...et ut pro alterutro mori sint parati »: ita TERTULLIA– NUS, Apologetíw111, 39, 7; PL 1, 534, (in CSEL 69, p. 92 s.: ed HOPPE Henricus, Vindob 1939). 52 Cfr. 1, 5-7; 1, 7-10; 2, 4-6 etc. 53 l\1tt. 6, 23.