BCCCAP00000000000000000000545

672 IAC. 3, 6-8 ,pozoc; (a ,pÉzw = curro), pro diversa accentuatione potest signifi– care ct1rs11111 (= ,p6zov), et rotam (= ,poz6,1): a versionibus auten1 de– terrn.inatur ad sensum rotae. - Item yÉvscnc; = origo, nativitas, adhi– betur aliquando pro vita 2 9; et hic sensus bene congruit loco nostro: « rota vitae», vel 'vita hominis' quae a nativitate usque ad mortem quasi rota incessanter volvitur. Lingua itaque flammis suis adurit totam vitam hominis, et onmes actiones quibus vita comp01útur, moraliter pessumdat. - Unde vero tam funestam habeat vim, explicat, addens: « itifla111111ata a gehcmza »: quasi dicat: 'nil mirum quod lingua excitet flammas tam perniciosas, cum et ipsa a gelzemia, (metonymice locus pro locato), id est, a diabolo succendatur'. Lingua itaque ad malum adhibita, fit instnunentum diaboli. w. 7-8 - Difficultas domandi linguam. Tanta est linguae petulantia et improbitas, ut, cmn nulla bestia fcra hominis arti et ingenio subducatur, sed onmes tandem ah eo cicurentur et mansue– fiant, ca sola onmcs conatus 11at11ralcs eam domandi dcludat et fru– stret. - Distinguit auctor more biblico antiquissimo (Gm. 1, 26 s.; 9, 2) quatuor animalium classes: a) bestias tcrrae, b) volatilia, e) rcp– tilium onme gcnus, praesertim serpentium, d) et svet.AÍwv 111ari- 11orum, id est, piscium, (Vulgata habet cetcror11111, [forsitan corruptio pro cctorum?]). Omnia ista animalia « do111a11t1tr, et domíta s1111t a natura humana». Tempus praescns 3et.µi~ :::,et.t ad potentiam significandam ponit; praeteritum vero 3EMµet.cr,et.t refcrt ad rci factae expcrientiam (Esnus h. l.); possm1t dorn.ari, et de facto domita sunt: « a natura humana » dicit, potiusquam « ah horn.ine », tum oh concinnitatem ser– monis, nam ctiam in initio versiculi dicit non « bestiae », sed « natura bestiarum »; tmn ut indicet se loc11ú de hominc, viribus naturalibus, arte, consilio et sagacitate ei propria bestias domante. l'. 8 - « Li11g11a111 a11te111 111t!l11s ho111i1m111 domare potcst ». Intelligitur 'viribus naturalibus': nempe, illae vires quae ad animalia domanda sufficiunt, impares sm1t ad linguac petulantiam cocrcendam. Et hoc melius apparet ex ordine quo in graeco disponuntur verba: « nullus domare potest hominum », quasi vim poncns in voce 'hominum', in condicione humana, fragili 30. - Vcl loqtútur hic Iacobus pcr lty- 29 Cfr. Iudit!t. 12, 18; Sap. 7, 5: de imagine rotac ad vitam vcl cxsistcntiam indicandam, cfr. Eccl. 12, 6. 30 Cfr. S. AuGUSTINUM, De 11at11ra et gratia, 15, 16 (PL 44, 254).