BCCCAP00000000000000000000545

COL. 1, 15-20 acqualitas inter Patrem et Filimn. Cum ergo Christus dicitur « mugo Dei», asseritur eius cmn Patre aequalitas, ex qua Illurn perfecte re– praescntat, ita ut qui Christurn videt, videat et Patrem (lo. 14, 9). - Epitheton <( invisibilis », quod est attributum essentiae divinae, lúe applicatur Patri, et designat illud suum attributmn personale et in– comrnunicabile, quo Ipse mittit alias Personas, quae proinde ab ho– minibus videntur seu cognosetmtur, Ipse autem non mittitur ab illis, unde ma11et absco11ditus, invisiliilis. Christus « imago Dei invisibilis >> intelligitur qua rc11elator Patris: in Eo, tamquam in imagine et speculo Patrem perfccte repraescntante, possumus Patrcm cognoscere et vidcre. Ideo dicit Christus: <( Nemo novit Patrcm nisi Filius, et cui volucrit Filius revelare... >> (Mtt. 11, 27): et de Deo ínvisiliili per Filium revelato, dicit Ioa1mes (Io. 1, 18): <( Deurn. nemo vidit umquam: Unigcnitus Filius qui est in sinu Patris, Ipse cnarravit ». Christus qua Verbum Dei refcrt et exprimit mentem Pa– tris, ideoque est <( imago Dei invisibilis », in qua licet nobis Dcum in– tueri et cog11oscere. (De Christo, Dei imagine, cfr. 2 Cor. 4, 4). <( Pri111ogcnit11s 011111is crcattlrac », gr. itpw,Ó,or..oc; ¡¡;zcn¡c; Y.,[crzcuc;, primogc11itus omnis crcationis. - Hoc nomine extollitur Christi prae– en1i11cntia super onu1es creaturas, tum ratione temporis, tmn ratione dignitatis. Ipse enim, et seetmdum suam divinam naturam ge11itus est a Patre antequam aliqua creatura fieret, et qua Christus, Homo-Deus, praecellit onmes creaturas dignitate, sicut primogenitus ex natura et lcgis dispositione dignior est fratribus suis 3. Dicitur autem Christus <( prin10ge11itus onuiis creaturae », 11011 quasi creaturae essc11t 'sorores eius', uti Aria11i divinitatem Christi 11egantcs et Eum puram creatu– ram asserc11tes diceba11t, sed quia iura quae primogenito competeba11t, aptam faciebant hanc denominatio11em ad Eius dignitatem super onmes creaturas exprime11dam. -- Christus igitur, Filius Dei dilectus (v. 13), 11011 dicitur creatura, etsi prima 011111imn, sed extra ipsas et supra ipsas collocatur, cum Ipse sit eanun artifcx, ut v. sq. dicitur. 3 Cfr. Prol'. 8, 22 ubi « Sapientia » quid similc dicit de seips,1: « Dominus possc– dit me (alii, « creavit vcl constituit me»), « pri11cipi11111 >> vcl « primitias » viarum. sua– rum... »: quod SAVIGNAC (J. de) vcrtit: « Le Seigncur m'a produit commc sa maní– fcstation premicre, les prémiccs étcrncllcs de ses ocuvres »: in 'Vctus Tcsta111rnt11111' 4 (1954) 429-32. - Vide ctiam *ARGYLE A. \V., in Exp. Ti111cs 66 (1954/35) 61 s.: ibi « primogcnitus onmis crcaturae )) vertitur: « born bcfore all things crcatcd », 'na– tus vd genitus ante omncs res creatas'.