BCCCAP00000000000000000000545

PHILIP. 2, 1-2 serationis: 2, implete gaudium meum ut idem sap1at1s, eandem caritatem habentes, unanimes, idipsum sentientes, 3, nihil per con– tentionem, neque per inanem gloriam: sed in humilitate superio– res sibi invicem arbitrantes, 4, 11011 quae sua sunt singuli conside– rantes, sed ea quae aliorum. 425 v. 1 - Per quatuor rationes obtestatur illos ut velint ei dare hoc solacium et gaudium: 1) « Si q11a ergo consolatío in Christo »; gr. nr:t.– pcí.xA·IJcrn:; potest esse 'consolatio' (Vg.) et 'adhortatio'; et iste alter sen– sus bene in hoc loco quadrat: 'si qua est adhortatio in Christo', i. e. nomine Christi facta, quae apud vos valeat: 2) « si quod solaci11111 cari– tatis », gr. nr: t.pr: t.µi: iího,1, est 'alloquitm1 consolatorium vel hortatorium'; igitur, 'si quod est alloquium ex caritate profcctum, quo vos hortari possim': 3) « si qua societas spirit11s », i. e. si est ínter nos co111r111micatio (xo~vwvlr:t.) spiritus, - et est profecto, cum participemus eiusdem Spi– ritus sancti-: 4) « si qua tJÍscera miserationis »; (cum 'víscera' crr.1.cí.yxvr:t. stent pro 'tenero, viscerali a1nore'), si intimum a1norem, et con1pas– sionem (oix-rtpµol) habetis erga me 25. Ex quatuor istis motivis, duo priora sumit apostolus ex seipso, (adhortationem nomine Christi factam, et alloquimn ex caritate pro– fectum), tcrti11111 est conunune utrisque (participatio sen societas spiri– tus), q11art11111 denique est appellatio ad cor Philippensium, quos scit Paulus erga se bene affectos. v. 2 - Si istae rationes apud vos vim habent, (et scit Paulus quam intime cae pulsent corda eorum), « i111pletc gm1di11111 111c11111 »; gaudium quod vestra vita christiana iam mihi procuratis, cmnulate, facite ut plenum sit et perfcctum: « 11t ídem sapiatis », i. e. idem sentiatis, iis– dem sensibus abundetis, sitis animo ac mente concordes. En ad quid tendat quadruplex illa adiuratio v. 1 facta, « 11t ídem sapiatis », ad eni– xam conunendationem caritatis fratemae, ostensam in plena animo– rum consensione. - Ideo pergit: « ca111de111 caritatem habcntcs », i. e., mutuam caritatern. habentes, vel etiam eadem caritate aliis rependen– tes, qua illi vos proscquuntur. - Simile quid exprimit novo verbo; « 11nanimes » gr. crúµtJiuxot, quasi omnes unica anima infonnarern.ini, et 25 Notetur soloecis11111s in gr. d -:L; crrr).rxyzw:1.... , singularis cum plnrali, ·rn; pro -rlva: hoc debetur infl.uxui pracccdentium mcmbrorum d -r[c; sivc in Paulo dictantc, sivc in amanncnsi scribcntc, ex affectuum concitatione (ita *PLUMMER A., *GoGUEL M.), « ad rcm enim, non ad verba attendit apostolus » (A. LAPIDE). - Item animad– verte crrr).r±yzw1. xcxt otx-rLpµo( esse he11diady11, ut bene intellexit Vg. « v i s e e r a mis era ti o nis», seu, ut nos dicerenms, 'cor co111111isera11s'.