BCCCAP00000000000000000000545

PHILIP. 1, 24; 2, 17 421 11. 24 - « Permanere autem in came necessarittm propter vos »: 1. e. 'pergere in vita, puto esse necessarium (gr. &vcx:y:v.1nó-n::pov = magis necessarium) propter vos': est magis necessarium vobis ut ego ma– neam, quam bonum et utile mihi est mori: caritas erga vos vincit caritatem erga meipsum, et consentio libenter privari ad tempus vi– sione Christi propter utilitatem vestram spiritualem; sed tam cum illud bonum meum desidero, quam cum hunc laborem pro vobis suscipio, « caritas Christi urget me» (2 Cor. 5, 14). B - Huc etiam facit quod infra 2, 17 dicit apostolus de libatione vitae suae, quam magno gaudio facere paratus est. TEXTUS: « Sed etsi immolor supra sacrificium, et obsequium fidci vestrae, gaudeo, et congratulor omnibus vobis ». In praecedentibus laudat apostolus vitam dignam Philippensium, et excitat eos ad perseverantiam in bono, ut in die Christi sint eius gloria, et tune appareat se non frustra ínter eos laborasse (2, 15 s.). Laboravit quidem et insudavit (verbum gr. :v.omoccu de labore difficili et duro); sed insuper paratus est mori, imo de hoc gaudet, atque vult ut et ipsi ei congaudeant (v. 18). Pro « immolor » habetur graece cr1tÉvooµ.1Zt = líbor, delibor, in liba– tio11e111 effimdor (cfr. 2 Tim. 4, 6). Est sermo figuratus, e ritu sacrificio– nun desun1ptus, quo Paulus mortern. suarn (rnartyrium), tamquam sacrificium Deo acceptum considerar. N exus verborum intra eumdem versum 17 dupliciter explicatur: a) Plerique interpretes graeci, quos sequitur KNABENBAUER, putantes Paulum adhuc loqui de suo xcx.ux.YJfLIZTt seu gloriatione in die Christi (v. 16) ob fidem Philippensium, seiungunt « sed etsi immolor » a reli– quis, et nectunt sequentia (« supra sacrificium... ») cmn )'._1Ztpw, uti causa illius gaudii: hoc autem sacrificiurn intelligunt oblatmn a Philippen– sibus, non a Paulo: 'gaudeo de (id cum dativo) sacr(ficio... fidei ve– strae, quod Deo constanter offertis, et congaudeo omnibus vobis propter illud'. - Gauderet igitur Paulus de bono statu spirituali Philippen– sium, et hoc esset ei solacium et gaudium, etiamsi, praeter labores quos iam sustinuit, contingeret emn inunolari. - Sensus quidem ita expressus aptus est, et cum pluribus locis huius Epistolae ubi Paulus gaudet de bono statu fidelium, conformis invenitur. b) Attamen ne– xus alter, « si immolor supra sacrificium... », qui a THEOD. MoPS., Esno, A LAPIDE, HunY etc., statuitur, magis nobis placet, quia et planior est, et cum mente apostoli alibí (Rom. 15, 16) expressa con-