BCCCAP00000000000000000000545

ROl\I. 5, 19-20 365 Christi non constituimur iusti ms1 nostra voluntate cooperante, actn positivo quo Christo Capiti inserimur tamquam membra, et ab Eo regeneram.ur . Igitur quantum ex Christo est, sua obedientia consti– tuit nos iustos, sed de facto iustitiarn. solum tune adipiscimur, cum Christi membra per novarn. ex Eo nativitatem efficimur. Et quia hoc continget continuo usque ad finem mundi, dicit, « constit11entur ». Obe– dientia Christi semel posita, est fons peremJ.is w1de haurient instifica– tionem quotquot ad Eum fide accedent per volumina saeculorum. 1J. 20 - « Lex autem s11bintravit 11t ab1111daret delictt1m ». - Antequam relinquat argumentum peccati originalis, per Adamum inducti, per Christum reparati, vult Paulus illud complere, ostendens quaenam fuerint partes Legis in historia humanitatis respectu peccati et gratiae: nam. cum vv. 13. 14 statuerit periodum antemosaicam uti regnum peccati et mortis, et statim transierit ad Christum in Adamo typice praefiguratmn, quin aliquid dixerit de periodo intermedia, nempe a Moyse ad Christum, tractatio postulabat hoc complementum: Utrum Lex, prohibens peccatum., ad peccati mortisque regnmn destruendum vcl saltem debilitandum contulcrit, an potius ad illud confirmandum et augendum inservierit; itaque tota gloria oh destructionem regm peccati debeatur, non Legi, sed Christo? LEX (gr. 1101110s, quamvis sine art. designat certe legem mosaicam ex dictis), dicitur « subintrasse », gr. pareiselthe11; quod quidam expli– cant eodem modo ac Gal. 2, 4 de furtivo ac occulto ingressu, de in– tromissione clandestina: at hic non potest esse sensus, quia Lex non se intromisit, sed data est a Deo, et quidem palam et magna cum solenmitate. - Verbum « parercl1esthai » vult dicere, « supervenire », « apparere », << se sistere », << adiungi ad alimn vcl ad aliud, quod iam antea erat, operabatur », &. - Istud « pareiselthen » respondet « eisel– then >> v. 12, quod dicebatur de peccato; igitur sensus est: 'Praeter peccatmn, quod ab initio intravit in mundum, intravit quoque suo tempore Lex'. Cum Lex daretur a Deo, et esset per se bona et sancta et iusta (Ro111. 7, 12), et esset ordinata ad vitam (ibid. v. 10), et ut esset paedagogus hominum ad Christum (Gal. 3, 24), poterat exspecta– ri ut ipsa regnum peccati valde debilitaret: sed contra accidit; nam Lex, quasi foedus cum peccato iniens, cooperata est ad hoc « ut abun- daret delictum >>. - Partícula gr. « ina >> = ut, ab aliis interpretatur sensu consecutivo = << adeo ut », « unde contigit ut >>: ita explicant <-1ni quodam scrupulo theologico ducti, timent ne, si fmali sensu smnatur, Dei sanctitas quidquam detrimenti patiatur; diceretur enim Deum de-