BCCCAP00000000000000000000545

AD RO:\I. - ANALYSIS 343 B) PARS PRIOR, dogmatica (1, 18-11, 36): continet tres sectío11es, in quarum prima (1, 18-4, 25) demonstrat thesim propositam, in primis negative, ostendens extra Evangelium neminem umquam adeptum fuisse iustificationem, ac proinde nec salutem: quod constat ex eo quod tam gentiles sub lege naturali vi.ventes, quam iudaei de lege mosaica gloriantes, omnes teste Scriptura et experientia, sm1t pecca– tores (1, 18-3, 20): deinde idem ostendit positive, nempe, iustificatio– nem et salutem venire solum a fide in Christum Redemptorem (3, 21-31), cuius fidei iampridem Abraham exstitit illustre exemplwn, cm etiam David reddidit clarum testimonium (4, 1-25). In altera sectione (5, 1-8, 39) co111111e11dat thesim, enum.erando fruc– tus eximios quos Evangelium producit, et probat illam partem pro– positionis, « Evangelium est virtus Dei in salutem ». Etenim, eo ipso quod confort iustificationem, uti in prima parte probavit, procurat a) p a e e m cum Deo, cui reconciliatur horno per Christum, et dat ei .1pe111 gloriac filiorum Dei (5, 1-11): b) non modo liberat l10111i11em a percato origi11ali, sed confcrt ei multo maiora bona c1ua111 per peccatwn arniserat (5, 12-19); quoad peccata vero actnalia, <.JUae aucta sunt plurimum per legem superveniente1n, - non solum remittw1tur, sed sunt occasio abm1dantioris gratiae, « ubi enim abundavit dclictum, superab1mdavit gratia », quae in vitam aetemam tandem effiorescet (5, 20 s.): e) liberal quoque hominclll a scrl!it11tc pcccati, nam iustificatus qui per baptismum inseritur Christo, imitatur Eius mortem et sepul– turam atque resurrectionem ad novam vitam, et proinde moritur peccato et concupiscentiis, nec est arnplius sub eorum iugo servus, si.cut cmn erat sub lege, sed potest et debet eorum dominari (6, 1-14). Híc adi1mgit apostolus exhortationem. ad viriliter pugnandum contra concupiscentias, ne iterum sub dominio peccati cadant, sed semper gratiam servent, quae eos tandem ad vitam aetemam perducet (6, 15-23). d) liberat ítem homi11e111 a scrllitute Lcgis: ex eadem nempe ra– tione, ex morte nostra mystica cmn Christo. Lex 1101misi in vivos do– minium cxercere potest, ut patet ex lcge matrimonii; cum igitur nos si.mus mortui cmn Christo, ea non amplins habet in nos potestatem, sed soluti sumus ab ea, ut liberi iungamur Christo per mysticum c01mubimn, ex qno filios, id est, opera sancta Deo producamus (7, 1-6). - Quanti autem sit aestimanda hace libertas a Lege, patet ex misero statu illius qui sub Lege est constitutus. Lex enim excitans con- susccptione Evangelii, ideo dici potest partem practicam ctiam contincri in propo– sitione, saltcm implicitc.