BCCCAP00000000000000000000545

278 EPISTOLAE S. PAULI piam potestatcm in suum corpus, sicut debet facere uxor; spiritum vero a qualibet cogitatione sive affcctu, amorcm soli Deo debitum imminuente vcl dividente, immu11em servare potest, quia 11011 habet maritum cui placere teneatur. - De nuptis. - << Q11ae a11te111 nupta est, sollicita est q11ae stmt 1111111di... »; de his quae ad mundum pertinent curam habere debet, nempe, ut viro suo placeat; quod facit quidem ex officio, adeoque nedum com– núttat aliquod peccatum, actum virtutis excrcct: attamcn, hoc 11011 fit sine detrimento pleni et solius am.oris Dei. - Ex hoc modo loc1uendi nullatcnus sequitur, coniugatos non posse, etiam. ipsos, corpore et spiritu sanctas esse; sed tantmnm.odo dicitur virgincs et coelibcs fa– cilius id posse. Coniugati sanctificabuntur pcr adimpletio11em officio– rmn proprii status, ad quam. specialibus auxiliis a Deo iuvabuntur, nam matrimmúum, sicut virgiiútas, est do1111111 Dei (7, 7), gratias pro– prias illius status secumferens. v. 35 - Concludit tractationem de virginibus, bcne determina.ns scnsum suae exhortationis. - Hoc dixit « ad utilitatcm corum », et qtúdcm spiri tualem, ostendens eis bomun virginitatis, nem.pe , quod dat « facultatem rebus diviiús libcrius attendendi ». Noluit, id dicens, 'laqueum ipsis itúcere', quasi ad privandos eos hbertate, id quod li– bucrit, cligendi. Iam enim dixit ab initio, se non habere de h.is prae– ceptun1 Domini; ideo neque ipse praeceptum imponit, sed libcrtatem relinquit: sccus laqueum itúccrct, eis salten1., qtú ob incontit1entiam suam remedio matrimonii uti vcllent. - Sed citra praeceptum, laudes virgitútatis celebrat, « ad id q11od honestu111 cst », pulchrum et exccllens: ita designar virginitatem, per oppositio11em ad turpitudinem, vcl na– turalem, quae in concubitu cst (Esnus). - « Et q11od facultatcm prac– beat sine impedimento Domin11111 obsccrandi »: graeca lectio ita vertenda est; « et assiduum Domino (esse), sine distractione ». Virginitas hanc praebet facultatem, assistendi indesinenter et indistracte (non prae– peditum ali.is cnris) Donúno, sicut Maria, quae ad pcdes Domini sedc– bat, dmn Martha distrahebatur (gr. 1tsptscr1tiz.,o) multis curis (Le. 10, 38-42). - Stmt in hoc versu duo hapaxlego111e11a: a) ,o dimz.ps3pov= assiduus esse, assidue assistere alicui, sive loco, sivc personae (cfr. in– fra 9, 13: « altari deservire », ut sacerdotes); et b) &.m:¡ncrmxcr,wc; = « sine distensione » animi ob curas huius saeculi, indistracte, sen quod idem est, libere et plene Dei servitio et Eius conversationi attendcre.