BCCCAP00000000000000000000545

1 COR. 7, 17-24 269 quia ratio retinendi coniugem infidelem, nempe ems sanctificatio seu convers10, iam data fuerat versu 14. DE STABILITATE STATUUM (vv. 17-24). TEXTUS: 17, Nisi unicuique sicut divisit Dominus, unumquem– que sicut vocavit Deus, ita ambulet, et sicut in omnibus ecclesiis doceo. 18, Circmncisus aliquis vocatus est? Non adducat praepu– tium. In praeputio aliquis vocatus est? non circumcidatur. 19, Cir– cumcisio nilúl est, et praeputium. 1úlúl est: sed observatio manda– torum. Dei. 20, Unusquisque in qua vocatione vocatus est, in ea per– maneat. 21, Servus vocatus es? non sit tibi curae: sed et si potes fieri liber, magis utere. 22, Qui enim in Domino vocatus est ser– vus, libertus est Domini: sinúliter qui liber vocatus est, servus est Christi. 23, Pretio empti estis, nolite fieri servi hominum. 24, Unus– quisque in quo vocatus est, fratres, in hoc permaneat apud Deum.. Ne quis putaret libertatcm quam Paulus concesserat quoad matri– monia mixta, applicandam cssc etiam ali.is statibus, dicit se locntum fi.usse de exceptione quadam: nam norma generalis, quam in omni– bus ecclesiis tradit, cst ut non mutetur status, in quo quis inveniebatur quando vocatus est ad fidem. 11. 17 - « Nisi 1miwique siwt di11ísit Do111i1111s... >> Et µ"!) = sed, ta– mcn; cetemm, unusquisque ambulet 1tc:pt1w.-rdn0 = vitam agat, si.cut ei divisit Dominus, pro dono quod acccpit a Domino; sicut eum vo– cavit Dcus, in illo ncrn.pe statu in quo erat quando Dcus vocavit eum ad fidcm. - « Et hoc in onmib11s ecclesiis ordino », praccipio (gr. ~ ux-rcf.cr– croµixt ). - Nolebat Paulus revolutionem faccre, et ordinem civilem et socialcm repente subvcrtere; fuisset cnim hoc damnosum pro ipsa ecclesiac propagatione: sed paulatim in societatcm civilcm agere ad modum fcrmenti, quod secreto, sed efficaciter operatur (si.cut Chri– stus in para.bola de fermento. Mtt. 13, 33 docuerat). Sciebat Paulus docrrinam evangelicam possc onuú statui accommodari, et eum sanctificare. v. 18 - Affert exempl11m de stat11 cirwmcrsronis et praep11tii. Qui dum essct circumcisus (iudaeus) vocatus est, non curet adducere prae– putium; nolit aufcrre illud signum visibile corporis sui. Hoc poterat accidere, quod iudaeus ínter gentiles vel ctlmicochristianos dcgens, in certis occasionibus, v. gr. in balncis publicis, qnae pro moribus illius aetatis sat libcris nudo corpore sumcbantur, erubesceret de signo cir– cumcisionis, et curarct illud abolcre pcr epispas11111111, id est, pcr attrac-