BCCCAP00000000000000000000545

EXPLICATIO CAP. VII DE MATRIMONIO ET COELIBATU ANALYSIS ET ORDO IDEARUM. - Exccllentiá continentiae prae– primis assertá (v. 1), - et saepe per totmn caput inculcará -, dicit matrimonium eiusque usum esse licitum (vv. 2-6); sed ex praecepto Domini indissolubile (vv. 10-11); praeterquam in uno casu, nempe cum alteruter coniux conversus fucrit ad fidcm, et pars infidelis non consentiat habitare pacificc: tune ex privilegio apostolico potest vincu– lurn. dissolvi (vv. 12-16). - Hoc casu excepto, unusquisque permaneat in illo statu et condicione, in qua erat, cum ad fidcm vocatus est (vv. 17-24). - Ii tamen qui smlt coclibcs, quamvis per se bonum est ut tales perseverent, nihilominus cum de hoc nullurn. praeceptum Do– mini adsit, liberi sunt statum coniugii, si vclint, amplecti (vv. 25-28). - Praestantiam virginitatis e:x-tollit, praesertim ob libertatem. animi quam in Dei servitio procurat (vv. 29-35). - Pater igitur, vcl custos alicuius virginis, quae aetatem nubilem iam attigerit, liberi stmt eam vcl dandi in matrimonium., vcl eam domi virginem conservandi, si explorata eius volm1tate consentiat, et nullum alim1de incommodum timeatur (vv. 36-38). - Pro viduis eaedem regulae valent: optime quidcm. facict vidua, si in casta viduitate perm.ancat; libera tamen cst alias (semel, bis, ter, etc.) nuptias contrahere, dummodo id faciat « in Domino» (vv. 39-40). 1 º) - De matrimonio (1 Cor. 7, 1-11). TEXTUS: 1, De quibus autem scripsistis milú: Bonum cst ho– miiú muliercm non tangere: 2, proptcr fonúcationcm autcm unus– quis(1ue suam uxorem habeat, et unaquaequc suu111 virum habeat. 3, Uxori vir debitum reddat: similiter autcm et uxor viro. 4, Mu– lier sui corporis potestatem non habct, sed vir: similiter autem et vir sui corporis potestatem non habet, sed mulier. 5, Nolite fraudare in– vicem, 1úsi forte ex consensu ad tempus, ut vacetis oratimú: et iterum revertimiiú in idipsum, ne tentet vos Satanas propter inconti– nentiam vestram. 6, Hoc autem dico secundum indulgentiam, non secundum imperium. 7, Volo enim omnes vos esse sicut meipsum: sed unusquisque proprium donum habet ex Deo: alius quidem sic, alius vero sic. 8, Dico autem non nuptis et viduis: bonum est