BCCCAP00000000000000000000545

238 EPISTOLAE S. PAULI tianorum a lege mosaica. - Quae doctrina ubique quidem vera erat, non tamen ubique eodem rigore applicanda: Paulus proculdubio non locutus esset eodem modo Hierosolymis, ubi maior pars fideliwn e iudaeis veniebat, quique proinde permitti poterant ut observantias le– gales adhuc tenerent, dummodo non in ipsis, sed in solo Christo po– nerent spem salutis. Sed Antiochiae, ubi plerique fidcles erant ex gen– tibus, et ubi Petrus et onmes iudaeochristiani hucusque gentiliter vi– xerant, mutatio viae poterat esse occasio pemiciosi erroris in gentibus: « Evangelii insufficientiam per legem esse complendam ». - Agebatur proinde de praxi, licita quidem in se, quae tamen, attentis loci et temporis personarumque adiunctis, poterat errori ansam dare. - Ví– tíum ergo Petri, uti bene dicit TERTULLIANUS (De praesc. XXIII), 110n praedicationis ftút, sed conversationis, id est, non circa doctrinam vcl prin– cipia erravit, sed in eorum ad praxim applicatione inconsequens extitit. b) Reprehensio Cephae a Paulo : TEXTUS: 14b, Si tu, cum Iudaeus sis, gentiliter v1v1s, et non iudaice: quomodo Gentes cogis iudaizare?: 15, Nos natura Iu– daci, et non ex Gcntibus pcccatorcs. 16, Scicntcs autcm quod non iustificatur homo ex opcribus lcgis, nisi pcr fidcm Icsu Christi; et nos in Christo Icsu crcdimus, ut iustificcmur ex fidc Christi, et non ex operibus lcgis: propter quod ex operibus lcgis non iustifi– cabitur omnis caro. 17, Quod si quacrcntcs iustificari in Christo, invcnti sunrns et ipsi pcccatorcs, numquid Christus pcccati mini– stcr est? Absit. 18, Si cnim quae dcstmxi, iterum hace acdifico, pracvaricatorcm me constituo. 19, Ego cnim per lcgcm, lcgi mor– tuus sum, ut Deo vivam: Christo confixus sum cruci. 20, Vivo autem, iam non ego: vivit vero in me Christus. Quod autcm mmc vivo in carne, in fidc vivo Filii Dei, qui dilcxit me, et tra– didit scmctipsum pro me. 21, Non abicio gratiam Dei. Si cnim pcr lcgcm iustitia, ergo gratis Christus mortuus est. 11. 14b - « Dixi Ceplwe coram 011mib11s » - Paulus, qui optabat ut sua reprehensio prodesset non solum Petro, de cuius recta semper mente, et bona in praesenti modo agcndi intentione nullus dubitabat, sed omnibus qui vcl nunc vel in posterum ex Petri praxi errorem colligere possent, selegit ad eam faciendam occasionem alic1úus con– gregationis fidelium; ut esset efficacior et fructuosior. « Si tu iudaetJs cttm sis, gentiliter vivís, et 11011 iudaice... ». - Paulus ostendit Petra suam inconsequentiam inter eius vitae rationem prae-