BCCCAP00000000000000000000545

2 THESS. 2, 1-12 209 Antichristum; sed immerito; nam videntur exhiberi a Paulo tamquam duae res díversae, quarum una alteram sequitur. - Non potest tamen e textu certo determinari, utrum apostasía sít apparítíonem antíchristí praecessura, an potíus ab ipso sit producenda: et tamen haud parví momentí esset ad determinationem retinawli. Videtur autem textum potius indicare praecessuram esse apostasiam, qnae cnn1. apparitione antichristí ad sm1111. culmen pertinget 2 5. Ponitur enim in serie ante apparitionem hominis peccatí; et illud adverbimn, npw-co'1 = pri- 11111111, posset sumí de ordine, quo ílla duo signa se excipient (primum apostasia, deinde, viá per eam complanatá, apparebit antíchristns), po– tíus qnam de praecedentía simultanea utrinsqne relate ad Parousiam. Profecto, hoc est conformius scopo Panli, qui vult thessalonicensium intranquillitatem sedare; vix autcm hoc obtinuísset efficaciter, si apo– stasía et antichristus simnl apparebunt, cum apostasia ( =-= mysterium iniquítatis) iam tune opcrari mcepisset, antichristus vero, qui ut per– son:t concrett exhíberi videtur, cuius proínde actio non 111.ultis annis durabit, aliquo impedimento tencbatur quominus appareret. B) Antichristus. « Et revelatus fuerit '101110 peccati >>: hoc cst altcrmn signum c1uod pracccdet advcntum Domini; nempc, appanno et or,cratio ,mtichnsti; qm no¡1 crit ipsc Satanas, ab co cnim clar~ distinguitur v. 9, ncc rcgnum aliquod vcl societas; sed certa ac deter– nünata persona concreta, sícut ex eius descriptíone tam in hoc loco quam in Apocalyp~i apparet, et ex tota traditione indubic constar. SuAREZ 2 6 non dubít:tt asscrerc id cssc de fide. Idcm fcre BELLARMI– N 1 s 2 7 , et CoRN A LAPIDE (in hunc loe.). Inter modernos hane scn– tcntiain tcncnt Protcst. *VoN DonscHÜTz 2 s, B. RrGAUX, O. F. MIN 29 , alii. - Paulo aliter P. Ano, qui putat antichristum cssc sericm plus nünusvc longam hominum perversorum, satellitum Satanae, quorum ultimus omncs alios malitiá superabit 30_ Alíi cxistimant antíchristum es,e nen índi-vidmnn, sed collcctivitatcm; ita v. gr. P. BuzY, qui ex 25 FrLLION dicit hoc non tantum csse probabilc, sed ccrtum. « Il s'agit d'un fait réligicux, @téric11r á /' apparitio11 de l'hommc de péché ,, (La s. Biblc co111111.; in h. l.). 26 De 111ystcriis l'Ífac Christi; disp. 54, scct. I, nº 7. 27 Contro/J. de S. Po11tif., lib. 3, c. 2. 28 Di,: Thc:,:rnlo11ikcrbrh)i· ( Gocttingcn, 1909 ), dicit: Das A11tichristbi/d 1111scrLT Stellc triigt .z11 de11tlich die Ziigc eincr ko11krcte11 Pcrsó"11lichkcit; p. 272. 2 9 L'ho111111c d11 péché dm1s S. Ami, 2 Thcss. 2, 3-12; in Ephc111cridcs thcologicac lol'a11ie11ses, 6 ( 1929), pp. 5-22. - Idcm scripsit L'/l11téchrist et /' opposirio11 a11 Roya,1111c 111cssia11iq11c, da11s l'A11dc11 et le l\'0111•cm1 Tcsta111c11/, Paris, 1932; pp. XVI-432. 30 L'Apocalypsc et I'époq11c de la Parousic, in Rcv. bibl., 12 (1915); pp. 393-455.