BCCCAP00000000000000000000545

206 EPISTOLAE S. PAULI consonis, affirmare oporteat, Apostolum Paulum in scriptis suis nihil omnino dixisse, quod non perfecte concordet cum illa temporis parottsiae 1gnoran– tia, quam ipse Christus hominum esse prodamavit? Resp. - Affirmative. III. - Utrum, attenta locutione graeca ·r¡µsi~ ol ~wv,s~, o[ itSptkm6¡Lsvoi, perpensa quoque expositione Patrum, imprimis sancti Ioannis Chrysostomi, tum in patrio idiomate, tum in cpistolis Paulinis versatissimi, liccat tamquarn longius petitam et solido fundam.ento destitutam reicere interpretationem in scholis catholicis traditionalem, (ab ipsis quoque novatoribus sacc. XVI retentam), quae verba S. Pauli in 1 Thess. 4, 15. 17 explicat quin ullo modo involvat affirmationem paro11siae tam proximae ut Apostolus scipsmn suos– que lectores annumeret fidelibus illis, qui superstites ituri sunt obviam Christo? Resp. - Negative. (Ench. bibf.3, 1111. 419-421). § 2 - DE SIGNIS PRAECURSORIIS PAROUSIAE, í11xta 2 Tlzess. 2, 1-12. In priore Epistola consolatus fuerat Paulus thessalonicenses, de morte carorum suorum defunctorum sollicitos; et circ1 tempus ad– ventus Domini ignorantiam suam. profcssus, atque inutilitatem talis inqnisitionis agnoscens, commcndat eis vigilantiam, ut quandocumque advenerit Dominus, eos paratos inveniat. Sed en tibi, thessalonicenscs itcrurn. gravitcr ex alío capite turba– tos; vdl. ex installtia Paro11siae: quac falsa opinio perniciosos quoque effcctus in praxi habcbat, v. gr. otiositatem multorum, qui alios oncri crant. Ad cos super hac re instruendos et corrigendos, senmdam scri– bit Epistolam; praemuniens cos contra pcrturbatorcs, qui divcrsis modis illos terrere studcbant, imminentiam Parousiac praedicantes. TEXTUS: 1, « Roga1nus autem vos, fratrcs, per adventum Domini nostri Iesu Christi, et nostrae congrcgationis in ipsum: 2, ut non cito movcamini a vcstro scnsu, nequc tcrreamini, neque per spiritum, neque pcr sennonem, ncque per epistolam tamquam pcr nos mis– sam, quasi instet dies Domini. 3, Ne quis vos seducat ullo modo: quoniam nisi venerit discessio primum, et rcvelatus fucrit horno peccati, filius perditionis, 4, qui adversatur, et extollitur supra omne quod dicitur Dcus, aut quod colitur, ita ut in templo Dei sedeat ostendens se tamquam sit Deus... 5, Non retinetis quod cum adhuc essem apud vos, hace dice– bam vobis? 6, Et nunc quid detincat scitis, ut rcveletur in suo tempore. 7, Nam mysterium iam operatur iniquitatis: tantum ut qui tenet nunc, teneat, donec de medio fiat. 8, Et tune revelabitur