BCCCAP00000000000000000000545

160 APOCAL'{PSIS negasti nomen 111e11111 », sed tentata ut desereres institutionem christia– na.rn , illam palam confessa es, nihil metuens, sed in rn.c confidens 64. v. 9 - Iudaeorum philadelphensium conversio praedicitur a Christo, qur magnurn hoc nuntio Episcopo et ecclesiae procurat solacium. « Ecce daba (vel do) de synagoga Satanae » (cfr. supra 2, 9), « qui diwnt se iudaeos esse et 11011 s11nt, sed me11tí1mt11r »: dabo eos tibi. lpsi quidem honorabile nomen 'iudaeorum' iactant, sed non sunt veri iudaei, cultores Dei, dum Christum et christianos persequuntur: ita– que mentitmtur et falluntur, tale sibi nomen dantes, ut alios decipiant, et vcl ad se trahant, vel saltem a sequcla Christi avertant. « Eccc faciam illos 11t veniant, et adorent ante pedes t11os »: Deus vel Christus mutabit mentes eorum, adducctque eos ut agnoscant tuam dignitate.rn et se tibi plcne subiciant, etiam per fidci christianae pro– fessionern.. Hoc non est sumendum scnsu eschatologico, de conversione iudacorum in fine mundi (Ro111. 11, 25-32), sed de convcrsione iudaeorum philadel– phensium; nam promittitur illud obsequimn Episcopo qui tune ecclcsiam illam regebat: « ante pcdcs t11os », « ego dilcxi te». Ita Christus se ostendit Deum, nam de mente et voluntate homi– num disponit, et donurn fidei, cuicumque lpse vult, tribtút. Ratio autem qua ad credendum permovebuntur, - fides enim ut sit ratio– nabilis, debet haberc motiva credibilitatis -, erit cognitio dilcctionis qua Christus fidcles suos philadclphenses proseqtútur, « et scíe11t q11ia ego dilexí te», = nam cognoscent me diligcre te, ex favorc quem tibi impendo, ex protectione, ex pace et fclicitate qua, me :favente, tu abundas, et ex praern.iis quae te ulterius manent. Consideratione tanti boni, in te ex mea dilectione fluentis, allicientur « ut veniant ad te», ut etiam ipsi participes fiant einsdem fidei: et sic nnmerus filiorum tuorum augebitur. v. 10 - N o va p r o 111 i s si o , quae est huius dilectionis modo c01nn1.em.oratae signum. « Q11011ía111 serl'astí Fer/mm patíentiae 111eae, et ego serua/10 te ab hora tcntationís »: 'patientiae meae', est 'patientia a me (Christo) cxcrcita et conuncndata': scrvat 'vcrbum paticntiac Christi', ille qui paticntcr sustinct adversa et confidcnter exspectat adimple- 64 Vide candcm laudcm tributam Episcopo et ccclcsiac Pcrgami (2, 13), ubi coniunguntur « nomen et fidcs ))' hic autcm « vcrbum et nomen».