BCCCAP00000000000000000000545

154 APOCALYPSIS Sardes, caput regni Lydiorum, sita erat in colle, inter montes Tmo– lttm et Hermum. Destructa terraemotu anno 17 post Chr., reaedificata est a Tiberio, qui generase omnes sumptus ad rem necessarios contulit, eique cognomen 'Caesarea' ini.posuit ss. Ob eius situm elevatum et munitum, Sardes se reputabat tutam ab hostium incursionibus, et vigilantiam negli– gebat: sed huius neglectae vigilantiae poenas exsolvere debuit, bis enim (semel a Cyro rege Persarmn, saec. VI, et iterurn ab Antiocho Magno, saec. III) capta et exspoliata est. Ad hanc vanam confidentiam tanto pretio expiatam posset videri allusio quod dicitur in hac epistola v. 2, « esto vi– gilans... », et v. 3, << si non vigilaveris, veniam ad te tamquam fur. .. ». v. 1 - « Et Angelo ecclesiae Sardis, scribe »: Ignoratur quisnam tune fuerit Episcopus Sardis. Ccrte non erat S. Jvlelito Sardensis (uti quidam voluerunt), nam Melito rexit illam ecclesiam annis 170-lS0, et ali– quem Commentariurn. in Apoc. scripsit (EusEB. HE 4, 26). « Hace dicit qui habet septem Spirit11s Dei, et septem stellas ». Titulas istc solemnis qno Christus se designat, est partim ex visione intro– ductoria desumptus (1, 16. 20), partim novus, nempe « qui habet scp– tem Spiritus Dei» (1, 4; 5, 12): 'hos spiritus' alii explicant de septem angelis Deo proximioribus, qnorum nomine salntat loarmcs fidcles (1, 4), et in quos Christus habet potestatem ut eos in ccclesiarum m.i– nisterium et custodiam dcputet: alii de Spirit11 Smzcto, qui ideo per septcm spiritus exprimitur quia cst septiformis quoad dona fidclibus communicata; vel quia exhibetur ut consolator scptern. ecclesiarum snis promissi01úbus, hoc est, Ecclesiac múvcrsac pcr hnnc scptcnarium numerum sig1úficatae. '- Christus habet potestatcm in hos 7 spiritus (hoc cst, in Spiritum Sar1ctum), quatcnus lpsum, ab Eo simul ac a Patrc procedentem, núttit in animas fidelium. - Sicnt 'septcm spiri– tus' habet quoque Christus « septem stellas » id est, cpiscopos scptcm cc– clesiarum, qnos monere, corripcre, punire potest, si in n1tmeris adim– pletione segnes sint. (Qnoad hoc alterum epithcton quo se designat Christus, formula est similis cnm epístola ad Ephesinos: Apoc. 2, 2). « Scio opera t11a », cognosco tuum modum agendi. Ex hoc quod sequitur, « nomen habes...», apparet har1c sententiam non contincre approbationem et laudem operum, secus ac 2, 2. 19; 3, 8. « Nomen habes q11od vivas, et morttms es»: lívoµ,x li,zsw ídem valct ac 'dici', 'rcputari, videri'. 'Ex operibus tu.is vidcris vel reputaris vivns, et tamen es mortnus': 'specie qnidem extenu vivns apparcs, mihi 58 Cfr. TA cnus, A1111alcs II, 47.