BCCCAP00000000000000000000545

ANGELO THYATIRAE (APOC. 2, 18-29) 151 nia, etiam secrctissimas affectioncs (renes) et cogitationes (corda) clare cognosccrc: alludit ad vafriticm et artem qua Iezabel suas pravas doc– trinas sub specic charismatis prophetiae (v. 20) tegere volebat, ut fa– cilius dcciperet incautos. - Hace proprietas 'scrutandi renes et corda' praedicatur saepc tam in Vctere quam in NT de Jahvéh: unde Chris– tus eam sibi hic solemnitcr att:ribuens, Dcum se declarat. « et daba 1111iwiq11e uestr11111 sew11d11m opera uestra » (gr. úµwv): prae– ter omniscientiam Christi, hace pmútio manifcstabit quoque iustitiam Eius, et Ipsum essc a Deo constitutmn Iudicem iustum, qui unicuique pro merito repcndat. Hace appellatio ad omncs ecclcsias (« scient omncs ecclesiae »), supponunt scandalum Thyatirac ftússe grave; poena enim gravi et publica pmúendum dcnuntiatur. 1'. 24 - Scrm.onem mmc convertit Christus ad fidclcs, qui voci– bus subdolis prophetissac et aliorum pcrturbatorum aurcs suas clause– rant: « Vobis a11te111 dico, (et) ceteris q11í Thyatirae estis, q11otq11ot 110/l ha– brnt doctri11m11 ha11c »: vobis nempc thyatircnis, qui non cessistis se– ductioni, ut doctrinam Iezabel amplectercm.ini: « q11i 11011 cog11011enmt altit11di11es Satanae, que111ad111odtt111 dictmt »: id cst, qui non approbavc– runt, nec initiari volucnmt doctrnús et ritibus occultis haereticorum. · - Ta ( ~cx.th¡ , vel) ~ct.&zct. Toü 1:ocTocv'l. =---::: altitudincs sen profunditates Satanae: sicut doctrina christiana, mysteriis dives, quae nonnisi per Dei revclationcm cognosci possunt, dcsignatur compendiosa locutione Ta ~cz.(h¡ Toü &sou (1 Cor. 2, 10); sic doctrina hacreticorum ad 1110- rum liccntiam ducens, et Satanae inspiratione concepta et favore pro– pagata, comprchenditur illa locutionc Ta ~cx-lh¡ Toü í:oc1w1i. « q11e111ad111od11111 díwnt » che; AÉyoucrw: vel im.personaliter, = ut di– ótur, ut dici solet; vel subiectum vcrbi ).syoucrw s1mt christiatú illi fidelcs, qui illam doctrinam quam haerctici '11t profunda Dei' vendita– batit, ex despectu 'profunda Satanae' ipsi appellabant. Non enim pu– tandum. est ipsos haereticos hoc nomen repulsivum doctrinae suae dedisse; secus, ncdum asseclas novos sibi adsciscerent, etiam eos quos fccerant, perdidissent. « Non mitta111 super 110s alittd pondus » (gr. 01J ~cz).).ú} = non nútto, vel impono): 'pondus' = ~cxpoc;, ídem est ac 'onus, praeceptmn, offi– cium'. - Dicit ergo: 'nova officia quae vobis initmgam non habeo, nisi quod enixe vos obtestor, ut sicut usque nunc, ita in finem, id est, 'usque ad meum advcntum, fideles perma11eatis' (v. 25). - Ex hoc