BCCCAP00000000000000000000545

108 APOCALYPSIS (Mtt. 28, 20); « Portae inferí 11011 praevalebunt adversus eam (Ecclesiam) », Mtt. 16, 18: ubi Christus praenuntiat Ecclesiae suae et persecutiones, et suam ipsius assistentiam. et tandem victoriam. Hinc patet quam apte Ioannes selegerit hoc argumentum ad finem consolatorium et paraeneticum., quem sibi proposuit; spes triumphi certissimi fidelium, et confusionis adversariorum, in assistentia Christi fundata, eos in mediis persecutionibus consolari atque constantiam in illis perfcrendis inspirare debebat. Ecclesiae Asiae, quibus librum di– rigit, iam vexari inceperant persecutionibus, ut apparet ex I Pet. 2, 15. 19. 20; 3, 13-18; et oportebat eas consolari in praesenti tribula– tione, et pro imminentibus armari. - Apocalypsis potest iure vocari, « Evangclium Christi glorificati »; revera, in ea non amplius exlúbetur Christus in sua hunúliatione, tam– quam victima destinata ad sacrificium, factus « opprobrium homi– nwn et abiectio pichis»; sed in sna gloria et maiestate, tamqnam. Rex qui morte sua regnum sibi acquisivit, qnod nw1c e cado dirigit, 01111úa disponens pro suo arbitrio. Satanas devictus cst et impotens factus per Christi mortem (Jo. 12, 31); undc quidquid adhuc contra regnum Christi molitur, permissioni Dei tribuendum cst, qui non patietur ut supra vires Ecclesiae tcntet, neque usque ad fmem insolescat. Valida profecto ratio ad spem onmibus legentibus ingerendam.. § 4 - D1v1s10 APOCALYPSIS. -- Praeter Introductioncm (1, 1-3), et conclusionem (22, 6-21), possunt distinguí tres partes inaequalis longitudinis. Pars prima (ce. 1, 4-3, 22) continet septem Litteras totidem Eccle– siis provinciae Asiae scriptas; vdl. Ephesi, Smyrnae, Pergam.i, Thyati– rac, Sardis, Plúladelphiae, et L.1.odiceae; laudantur vel reprchcnduntur pro merito, addita praern.ii prorn.íssione vcl pocnae comminationc. Pcr angelos Ecclesiarum videtur certum earumdem Episcopos desi– gnari, sicut Ecclesiae ipsae designantur pcr candclabra aurca. In medio Ecclesiarum adest Fili11s Hominis, gloriá circumdatus, tencns in manu sua septem stcllas, h. c. Episcopos septem Ecclesiarum: ita significatur provida cura qua Christus invigiht Ecclcsiac suae, et pastores speciali modo sustentat et roborat. - Pars altera (ce. 4, 1-21, 8) ponor cst, et corpus libri constituir. Sicut prima pars vidctur lzistorica, rcfcrcns statum et condiciones illa– rurn. Ecclcsiarum tcmpore Ioamüs scribentis; ita hace altera pars est onmino proplzetica, de futura Ecclcsiae sorte agens. - Ante onmia