BCCCAP00000000000000000000545

PAULUS ATHENIS (ACT. 17, 16-34) 95 homini mendico; et est verbum contcmptus, quo aliquis irridetur ut parassít11s, garrulus, scurra; velut horno, qui verba sen sententias, vel nova quaeque lúe illic colligens, pastea coram aliis opportune et importune repetit, quamvis sacpe ea non intelligat, ut vel publicam famam sibi captet, vcl vitae sustcntationi providcat. Alii vero, forsitan Stoicorum doctrinam tcnentes, dicebant: « No- 11oru111 dae111onion1111 videtur annw1tiator esse... »; hic horno annuntiat 1111111ina peregrina, ab exteris nationibus importata, de qtúbus hucusque non audivimus; nam loquitur de k-su, et de Anastasi (= resurrectio– ne). Fortc intellexernnt m1astasi11 tamquam divinitatem fc.mineam, iuxta ideas gentilium circa ortnm et propagationern. deornm. PAULUS DUCITUR AD AREOPAGUM. - 1'. 19 - Philosoplú illi Stoici apprehensnrn. Paulum, non violentia utcntes sed amice curn. rogantes, duxcrnnt ad Areopagum (gr. "Apzwv n&yo'1 = collcm Martis), foro superstantem, ut ibi, rumore populi non pcrtingcntc, maiori qtúcte doctrinam suam novam cis cxponcrct. - In illo collc ficri olim so– lcbant indicia in causis capitalibus ·per tribm1al Iudicnm, quornrn. col– lcgium, ex nonúne ipsius collis, Arcopagus dicebatur et indices ipsi Areopagitae. - Non convenit ínter exegetas, utrurn. Panlus addnctns fuerit coram collegio indicwn, ut de sua doctrina redderet rationem, an totnrn. hoc negotinrn. habitum fnerit ínter enm et illos philosophos arnpliorem doctrinae expositioncm desiderantes. - Primarn. scnten– tiam s. loANNIS CHRYSOSTOMI 40 tenent MURILLO 41, JACQUIER 42; alteram habent KNABENB., CAMERLYNCK, FILLION, SIMON-PRADO, etc. - Et reapse videtur a contextu hace altera sentcntia commcndari; nam neque quisquam Paulwn acctISat, neqne ipse defcndit se, nnlla poena ci irn.p01útur; sed tantum rogatur ut doctrinam exponat, et qtúdcm modo insolito in tribtmali cum rens compellatur: « Possu– mnsne scire... Cupimus scire >>; modus valde urbanus et consideratione plenus, quo indices in tribunali uti non solent. v. 21 - Datur ratio huins postulatimús, valde congruae in ore Atheniensium, qtú semper avidi sunt audicndi nova: ubi Lucas Athe– nicnsium levitatcm, curiositatem, otiositatem describit, plene conso– nans cnrn. aliis scriptoribus renun graccarnm, qtú eosdcm defectus de 40 Homilía XXXVIII in Act. Ap., I; MG 60, 268. 41 Op. cit., I, p. 40 sq. 42 Op. la11d., p. 525 sq.