BCCCAP00000000000000000000544

ANNUNTIATIO ZACHARIAE 79 saria ad oblationem ferebant, et ingrediebatur in Sanctum, perveniensque ad altare aureum, extendebat super illud prunas ex altari holocausto– rum desumptas, thusque super eas adolebat; facta inclinatione, et ado– rato Domino, recedebat: omnesque oodem pompa revertentes, popu– lum foris orantem benedicebant. - Ex eo quod populi multitudo dicitur adfuisse (v. 10), haud temere infertur fuisse Sabbatum, aut aliquam solemnitatem. · e) Vísio Angeli, non imaginaria, sed realis et physica fuit, uti verbum gr. « wcp&Y¡ » indicat; humana forsitan forma se praebuit conspiciendum: Zacharias, qui jam commotus erat propter ipsam actus solemnitatem, turbatus est et tremefactus ob repentinam Angeli apparitionem; sed Angelus pacis eum amice compellans, dicit: « Ne timeas, Zacharia, quoniam exaudita est deprecatio tua... ». Objec– tum petitionis Zachariae non fuit filius 2 , sed pro populo orabat, ut Deus ejus misereretur, et quamtocius mitteret Messiam Liberatorem. Optime AuGUSTINUS ad rem: « Pro adventu Messiae deprecabatur..., quia non est verisimile, ut cum pro peccatis populi, vel salute vel redemptione sacrificium... offerret, potuerit, publicis votis relictis, horno senex, uxorem habens anum, pro accipiendis filiis orare: prae– sertim quia nemo orat accipere, quod se accepturum esse desperat » (PL, 35, 1333). - « Et uxor tua... pariet tibi filium ... ». Haec verba non declarant objeétum petitionis Zachariae fuisse filium; potius edicunt illam salutem publicam pro qua orabat, jam incipi a Deo operari; nam ille qui Salvatorem praecedere debebat, jam proxime nasciturus annun– tiatur. - « Et vocabis .nomen ejus Joannem ».· Nomen Joannis, quod sibi vult «Jahwéh propitius fuit, misertus est », vel «Dei misericordia » 1 frequens est in V. T., sed nemini impositum fuerat a Deo 3. - De nativitate pueri non modo parentes ejus, verum et multi alii occasio– nem magni gaudii assument. - « Erit enim magnus coram Domino », quia ad munus magni momenti destinatur; ideo etiam « vinum et si– ceram (potus inebriantes, sive ex uvis, sivt; ex quolibet alio fructu pro– ducantur) non bibet », quia Domini servitio perpetuo consecratus erit: sacerdotes quoque dum rebus divinis in Sanctuario attendere debe– bant, vinum omneque quod ineb~iare potest, bibere vetabantur (Lev. 2 MALDONATUS, opinatur ex contextu objectum orationis Zachariae fuisse filium; et solvit difficultates quae in contrarium afferri solent. 3 Haec tria nomina, simul considerata, sensum adjunctis valde congruentem fundunt: np. - « Deus recordatus (Zacharias) promissionum suarum, juramento confirmatarum (Elisabeth), misertus est nostri (Joannes) », jamque Filium suum mit– tere parat.