BCCCAP00000000000000000000544

GENEALOGIA CHRISTI 75 A) ex e o n t ex tu p r o xi m o ; a) Le. 3, 23 ita potest construí: « Et ipse Iesus, cum incipiebat ininisterium suum publicum, erat 30 circiter annorum, exsistens filius, ut putabatur, Ioseph; revera autem Heli, Mathat, & ». Eo ipso quod putativa vel aestimata pater– nitas praedicatur solum de Ioseph, satis indicatur reliquos, non putatos, sed veros esse patres. b) Postremuth 'to «'!ou &eou» (v. 38) coniungendum est cum primo membro genealogiae, nempe cum Iesu; quia de Adai:n, sensu filiationis directae vel indirectae asseri non potest, (- Adam enim a Deo non per generationem sed per creationem descendit-): nunc autem Iesus est f i 1 i u s Dei na - t u r a 1i s , sicut modo Pater caelestis in baptismo Eius intonuit: ergo etiam alii « tou » filiationem naturalem, humanam quidem, valere de– bent. Sed Christus qua horno, sine patre erat: ergo m a i o r e s m a - tris E i u s recensentur. B) ex e o n te x tu remoto : a) in locis qui genealogiam circumdant, totus est LucAs in adserenda dignitate ·Filii Dei naturalis Iesu, simulque Eius conceptione supernaturali, qua horno, ex Virgine, absque operatione viri: Josephum, qui ex suo vero cum Maria co– njugio, vulgo putabatur pater Jesu, explicite excludit, dicens, « u t puta b a tu r »: quomodo igitur credibile est, quod statim post il– lam exclusionem, genealogiam Jesu per Josephum tradat?; - Quia Jesus ex tota praecedenti historia Filius Dei naturalis est, et qua horno virginaliter conceptus et natus, Lucas genealogiam Ejus tali modo temperat, ut hinc quidem verus Dei Filius, «]esus... qui fuit... Dei» ostendatur; illinc vero, ut verus filius hominis appareat, majores Ma– tris suae recensentur. - b) Deus Abrahamo dixerat: « In semíne tuo benedicentur universae cognationes terrae » (Gen. 22, 18); et Davidi promiserat: « De fructu ventrís tui ponam super sedem tuam » (Ps. 131, 11). Harum prophetiarum obvia interpretatio naturalem genera– tionem postulat, licet per se sufficeret ad prophetiae veritateni generatio legalis: sed Lucas, scribens pro ethnicis ad religionem conversis, veri– siinilius generationem naturalem Christi secutus est, quippe quam unice christiani illi magni facerent, dum generado legalis erat pro– pria judaeorum. Ad rationes, quibus primae sententiae patroni propriam opinio– nem statuere quaerunt, respondent: a) impriinis, auferendo pondus auctoritati J. AFRICANI, qui ut p r Í V a t U S a U C t Ó r tractandus est 37; 37 Jum AFRICANI, Epístola ad Aristidem, de consensu Evangelistarum in stirpe Chri– sti narranda, invenitur apud Eus. CAES. Hist. eccles. L. 1°, c. 7, (PG 20, col. 90-100)..