BCCCAP00000000000000000000544

398 GLORIA CHRISTI tro ipsis narrata. - Cum ita essent, advenerunt duo discipuli ab Em– maus, et narrabant illis quae viderant; et apostoli aliique qui aderant, vicissim narrabant illis apparitionem Petro, dicentes: « Surrexit Do– minus vere, et apparuit Simoni ». - Ex eo quod narrat Marcus (16, 12 sq.), apparet hanc fidem Apostolorum non fuisse plenam; quod etiam ex Luca 24, 41 constat. Tota illa prima die, ut apparet ex quatuor narrationibus Resurrectionis, apostoli diversis animi affectibus agitati fuerunt; incredulitatis, fidei, dubii, gaudii, timoris; alius narrator alium prae alío ex his affectibus considerat; unde fo ut diversitas apparens, sed concordia realís ínter narraciones exsistat. - Ad plenam fidem in Resurrectionem Jesu apostoli non pervenerunt, donec ipsi, experien– tia directa, personali, factum didicerunt. - Tum Marcus, tum Lucas loquuntur de Undecim, quamvis reapse huic apparitioni nonnisi decem adfuerint: ex Joanne namque constat Thomam abfuisse. Cum discipuli ad mensam accumberent ( Me. et Le.), ut seroti– nam (Jo.) refectionem sumerent, intravit Jesus ad eos, januis clausis, subtilitate spirituali corporibus gloriosis propria, et stans in medio eo– rum, salutavit eos modo consueto: « Pax vobis » (Jo. et Le.). - Illi exsistimantes esse phantasma (spiritum), conturbati et conterriti sunt; vel potius propter turbationem ex illa subitanea et inexspectata appa– ritione, non cognoverunt Jesum; et putantes esse aliquem spiritum, timuerunt. Ideo Jesus dixit iterum ad eos: « Pax vobis »: « cur turbati estis talibqs cogitationibus? » (Le.). Ne putetis me spiritum esse, nam carnem et ossa habeo, sicut vos potestis comprobare. Et invitavit eos ut accederent, et palparent manus, pedes (Le.), et latus (Jo.) ejus; quae ostendens, dixit eis: « Videte, et certi estote quod ego ipse sum » (Le.). Tune « gavisi sunt discipuli, viso Domino» (Jo.). Et quidem tanto gaudio affecti sunt, ut prae magnitudine illius, quasi dubitarent de reí veritate: (subtilis et accurata observatio psychologica S. Lucae !) ; magnum et inopinatum gaudium reddit hominem scepticum, sibi– metipsi non credit, ipsi experientiae sensuum fidem vix concedit. Je– sus, ut persuasionem et certitudinem plenam in apostolis ingereret, addidit jam datis aliud argumentum irrecusabile; manducavit nempe coram eis, ut vel sic crederent se verum corpus habere; et dedit eis reliquias, ut ex hac comitate agnosceretur idem Magíster bonus, qui alias toties cum eis similiter egerat s. - Quod manducavit Jesus, non fuit necessitas naturae, sed dignatio bonitatis; ut hoc populari argu– mento, de reali veritate corporis sui apostolos plenissime persuaderet. 5 fu textu gr. Le. 24, 42, sq. desunt verba « et favum mellis: et sumens reliquias,