BCCCAP00000000000000000000544

22 QUAESTIONES PRAELIMINARES Synagogarum mentío in Novo Testamento. Ex ejus indicationibus, quae aliunde profanorum illius temporis historicorum testimonio con– firmantur, apparet Synagogas et in Diaspora et in Palaestina fuisse fre– quentissimas; nulla erat urbs vel pagus alicujus momenti, ubi una vel plur~s Synagogae non essent. - Evangelia loquuntur in genere de • synagogis Galilaeae' (Le. 4, 44; Me. 1, 39); et in specie de synagoga Nazareth et Capharnaum. Narratio Le. 4, 16-30 de praedicatione Jesu in synagoga Nazarethana, pretiosum est documentum ad determinan– dum modum quo sacrae functiones in Synagogis peragebantur. Haec descriptio, cum illis quae ex aliis fontibus coaevis nota sunt, apprime concordat. - In Synagoga Capharnaum, a Centurione aedificata (Le. 7, 5), habuit Jesus sermonem eucharisticum (Jo. 6, 59). - De Synagoga vel synagogis 2 6 Hellenistarum in Jerusalem sermo est in Act. 6, 9: idem liber Actuum saepe loquitur de synagogis Diasporae. Ubicum– que fere Paulus, gentium Apostolus, in suis peregrinationibus consi– stebat, erat Synagoga, in qua primum Judaeis verba faciebat. Ita Sa– laminis in Cypro, ubi non de una sed de pluribus synagogis se~mo est (Act. 13, 5); Antiochia Pisidiae, Iconio, Philippis, Thessalonica, Beroea, Athenis, Corintho, Epheso etc. Notae: 1 ª - Poena excommunícationís apud Judaeos erat exclusio a Synagoga, interdictio a sacris quae in ipsa et in Templo fiebant, et, si plena erat (herem), ah omni cum Israelitis commercio: habebatur etiam expulsio temporalis ab uno ad tres menses. Unam vel alteram excommunicationem decreverunt Judaei contra eos qui confiterentur Jesum esse Messiam (Jo. 9, 22; 12, 42); eandem quoque praenuntiat Christus ah Apostolis subeundam ex parte Judaeorum. (Jo. 16, 2). 2ª - Synagogae alío nomine vocabantur proseuchae (npocre:uxcú) oratoria, ex fine partiali cui destinabantur; etiam occurrit nomen ª°'~~&-mov quia conventus habebantur praecipue Sabbatis (Act. 15, 21; Le. 4, 31), mane et vespere; etiam aliis diebus per hebdomadam, praesertim feria secunda et quinta, functiones in Synagoga fiebant, 26 Non liquet utrum_in hoc loco Actuum una tantum asseratur synagoga pro omni– bus Hellenistis, undecumque Jerusalem advenirent, an tot synagogae statuantur, quot regiones nominantur. Hoc putat KoRTLEITNER, Archaeologia bibl. p. 137: JACQUIER, Les Acts des Apotres, in h. l. videt saltem tres synagogas. Quidquid sit de hoc loco, certe erant Hierosolymis plures synagogae, non solum eae ad usum indigenarum, sed aliae quoque ubi conveniebant Hellenistae: at noticia Rabbinorum, quae tradit in Urbe sancta fuisse 480 synagogas, legendis amandanda est. (Cfr. *ScHÜRER op. cit., II, p. 354).