BCCCAP00000000000000000000544

264 MINISTERIUM PUBLICUM CHRISTI: ANNUS II. dabit vobis ». - O p e r a r i e i b u m est idem ac operari seu labo– rare ad cibum sibi procurandum. Dicit igitur Jesus: 'ne adeo solliciti sitis de cibo materiali, qui perit s; sed contendite potius vobis pro– curare illum cibum qui, utpote spiritualis, non corrumpitur, sed per– manet in vitam aeternam. Isto cibo significatur generaliter quidquid ad vitam aeternam (gratiae et gloriae) confert: v. gr. opera bona, fides in Christum, gratia, etc.; sed Christus, haec dicens, iam cogitat panem vitae, seipsum, carnem suam in Eucharistia fidelibus dandam: nam cibus hic dabitur a Filio Hominis; hoc titulo, humili simul ac glorioso 9 seipsum designat Christus, et promittit se daturum illum cibum in vitam aeternam manentem. Lectio awcret = dabit, praeferenda videtur alteri atawmv = dat, quam pauci codd. testantur, et LAGRANGE secutus est. Igitur, melius quam de cibo doctrinae fide susceptae, quae iam in praesenti datur a Christo, intelligi videtur cibus aliquis pro futuro prornissus, ille nempe qui in sequentia orationis describitur, panis eu– charisticus. - Filius Hominis, Christus, habet auctoritatem ad exi– gendam fidem verbis suis, et virtutem dandi illum cibum excellentem quem promittit: quia Pater, Deus, signavit Eum sigillo suo, « Hunc enim Pater signavít Deus »: signaculum Dei Christo impressum, est ipsa eius divinitas, doctrina et miraculis comprobata; opera quae facit in nomine Patris sui testimonium perhibent de eius rnissione divina (Jo. 5, 36-38). v. 28 - Judaeis autem quaerentibus quaenam opera ab eis Deus exquirat, respondet Jesus: · v. 29 - « Roe est opus Dei, ut credatis in Bum quem misit llle ». Ipsi « de operibus Dei» locuti fuerant v. 28: Jesus « unum opus» Dei eis indicat: opus Deo gratum, quod Deus a vobis postulat, est ut agno– scentes Legatum suum, fidem et obsequium Ei praebeatis. v. 30 - Judaei recte intellexerunt Jesum loqui de seipso, qui se a Deo rnissum dicebat, et fidem in seipsum exigebat. Sed, quasi opera rnirabilia hucusque ab lpso patrata, et ipsum rniraculum panum nuper ab ipsis visum, nihil valerent, petunt ab Eo aliud signum maius, quo viso credant Ei 1 o. s Cfr. Mt. 15, 17; Me. 7, 18 s. 9 Dan. 7, 13. 10 Apparet hlc psychologia morbosa, specifice iudaica, signorum de cado sem– per avida, uti multiplici exemplo Vet. et Nov. Testamenti comprobatur, et quam Paulus graphice definit: « Iudaei signa petunt » (I Cor. 1, 22), et Christus saepe in eis reprehendit (Jo. 4, 48; Me. 8, 11 s.; Mt. 16, 1-4; &.).