BCCCAP00000000000000000000544

82 INFANTIA CHRISTI quapropter ecce eris tacens, et non poteris loqui... : taciturnitas edt obli– gata, np. quia facultate loquendi privatur; mutus efficitur. - Visione Angeli, Zacharias diutius solito, in Sancto moratus est, et de ejus mora populus, qui in atriis Templi orabat, incipiebat cavillare. Egressus tan– dem, et ab eis interrogatus de causa morae, non poterat eis respondere verbis articulatis, sed gestu ac nutibus eos edocuit in Sancto se visio– nem caelestem habuisse, « et permansit (vel juxta gr. melius « perma– nebat ») mutus »; mutismo conjuncta erat quoque surditas, uti ex v. 62 colligitur. · e) E 1 is a b et h c o n c i p i t et o c c u 1 ta tu r . - Exacta hebdomad·a sua in Templo, Zacharias reversus est in domum suam, et re cum Elisabeth communicata (cfr. v. 60: nomen puero imponen– dum cognoscebat, neque opus est admittere specialem ipsi factam re– velationem), « quae vocabatur sterilis >>, foecunda facta est. « Et occul– tabat se (gr. sollicite se occultabat « m:p iéxpu~e:v ») mensibus quinque », quia in mense sexto Maria ad eam venit, et vitam occultam aliquan– tum relinquere debuit, cognoscens quod Deus ipse foecunditatem suam aliis notam fecerat. - Ex verbis Elisabeth Sic fecit mihi Dominus in diebus... concluditur motivum occultationis fuisse devotionem, deside– rium sel. confitendi Domino, gratiasque persolvendi ob insigne bene– ficium maternitatis miraculose receptae: specialem Dei benevolentiam et favorem sibi concessum agnoscit, cum dicit Deum respexisse beni– gne eam liberando ab hoc quod ínter homines opprobrium reputatur, licet apud Deum tale non sit, np. a sterilitate. Sterilitas ut res oppro– briosa habebatur, eo quod in V. T. benedictio filiorum promittebatur fidelibus observatoribus legis; ex quo inferebatur, carentiam filiorum esse poenam peccatorum: quod si ordinario, non tamen semper ita erat. - Elisabeth igitur non se occultavit, eo quod puderet eam jam anum concepisse, ne ab hominibus derideretur, cum potius esset gratulanda ob laetum eventum, ut reapse videmus factum a vicinis et cognatis (Le. 1, 58); sed quia solitudinem aptiorem meditationi et gratiarum actioni judicavit. § 2. - ANNUNTIATIO ARCHANGELI GABRIELIS B. M. VIRGINI (Le. 1, 26-38). Haec narratio simplicitate et candore seipsam ut vere historicam commendat: « nunquam - dicit P. HUBY (St. Luc., p. 12) - res tan sublimis modo adeo simplici et plano narrata est ».