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2.-FRANCISCO, ANUNCIADOR DEL EVANGELIO Siguiendo en la línea de estos Movimientos pauperísticos, Francisco tomó el evangelio de misión de los apóstoles como la clave interpretativa de su vida. Después de un tiempo de tan– teo sobre las diversas posibilidades de vivir el Evangelio en la Iglesia, se decidió por la vida apostólica entendida fundamen– talmente como pobreza menor y predicación itinerante. El se– guimiento penitencial de Jesús le llevará a proclamar lo urgen– te de la conversión porque la entrada en el Reino exige un nue– vo modo de vida. - PREDICAR CON LAS OBRAS. La vida apostólica de Francisco va más allá de la simple predicación penitencial. Seguir a Jesús, según el ejemplo de los apóstoles, es comprometerse con su vida y manifestarla a los demás. Francisco es consciente de que la forma de vida que le ha inspirado el Señor no está determinada por una actividad eclesial concreta. El seguimiento de Jesús pobre y humilde es ya, por su ejemplaridad, una comunicación testimonial de la presencia salvadora de Dios entre nosotros y de nuestro modo de acoger para convertirla en historia humana. La fórmula apostólica de misión le facilitó a Francisco y los suyos el ámbito donde debería desarrollarse su vida. Testigos de la vivencia del Evangelio en Fraternidad, irán por el mundo para ofrecer su hallazgo a los demás utilizando los medios pobres y pacíficos que Jesús ofrece en las bienaventu– ranzas. Francisco no concibe la ejemplaridad de la vida evangéli– ca vivida por la Fraternidad quedándose apartados de la socie- 5