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La, ióvcnr.,, que lmila11 l'SIÚll ,1en1p1T con la nusrua pr('– gunta: Padre. ¿_e, pcc,Hlo builar_l Laci jón,11rs pidcn respue~– f¡¡s sirnplc,. a pregunlil.S muy complrjao. Lo~ tPólogos dicr11 que baih1r uu "' a(ción prnunino~a, rl 1wcado estú rn el 1110- do y ('ll lii., circunstancias. Sin Pmbargo de esto. del bailf' modenw habla11 muy mal la Iglesia y los 1:10ralistrn,. Teó1i– ,·¡¡111cnte ¡mcdt' haher haile~ indifen,1lle-. ¡wligrosos o rnmu– ral(',. l Oé' teólogos umínimcmentP so,tienr.'n quP los hailr, n1odPnws. <:el agarrré1llo» en concreto. tal corno en la actua– lidad sP ejecutmL c<'ll ele ,-.uyo peligro,os Y muchos de ello~ ;.;raYPUH'nle inmoral e-,. I ,os lmilf\S grnvc'meute peligrosos '(' podrfm bailar cuando exi~tan grnvcs rní'.ones para Pilo y ,,iempre con la, debida-, prPcaw iouP, que 0Yite11 PI pecado; lo,, baile, f.(l'ilVf'lllPI1tP iumora]p,, no puPden clP suyo bailars~' ni orr;anizar~P sin ¡wcadr1. Bailar, pw's. puede ser pecad,1 Y purde no ser ¡JPcmlo; ¡medP sp1· pecado yenial y puede ~er pe:-ado mortal. Puedp ,0r pecado p] hecho mismo de hailM Y purde ',Prlo por Sll'; ciffunstanria E! lnilé' '"~wd0r110 ('tl cwrntc oq_i;aninición. como centro dP di,•pp;ión puedP cc111sidernr,c en la actualidad corno lugm· dP Yicio. Sc1· hoy emprc;¡¡¡·io de un salón dC" baile constifuF' infmui:i inris>,. e,to es. clPclaraciém pública ele infame. dP pecador público a c¡uiu1 ,e' ]p ¡rnecle c·H dNPcho negnr ,;,,. puiturn ecksi{islica. :?oG