BCCCAP00000000000000000000526
«Nada hay verdaderamente humano que no encuentre eco en el corazón de los discípulos de Cristo. La comunidad cris– tiana está integrada por hombres que, reunidos en Cristo, son guiados por el Espíritu Santo en su peregrinar hacia el Reino del Padre, y han recibido la buena nueva de la salvación para comunicarla a todos.» (Const. Iglesia y Mundo, n. 0 1). Pero, además de las almas cristianas que procuran ser perfectas y dar testimonio de santidad en su propio estado, existen desde el principio del cristianismo, quienes han buscado directamente un es– tado de perfección mayor, siguiendo a Jesucristo, ajustándose a su ejemplo, consagrándose a El mediante los consejos evangélicos de pobreza y castidad principalmente; y esto lo hacen en el estado sacer– dotal, en la vida religiosa propiamente reglamentada e incluso en los institutos seculares, que implican la profesión de los consejos evan– gélicos, confieren una consagración que los obliga, dentro del res– peto a .su fisonomía propia, a tender a la unión con Dios con la ca– ridad más perfecta. (Dec. «De la perfecta caridad», n. 0 1, 2, 11). Dentro de esta categoría de almas se encuentran quienes, como el joven del Evangelio, que se encontraba en el camino de la conse– cución del Reino de los Cielos porque cumplía los mandamientos, escuchan y siguen el llamamiento, invitación y vocación divina a una vida de mayor perfección e identificación con Cristo. S. S. Pío XI, en su Enr:íclica sobre «El Sacerdote Católico», nos da una descripción completa de la VOCACION a una vida más per– fecta de unión con Cristo, aplicable al sacerdocio,. la vida religiosa e institutos seculares: «La vocación, más que un sentimiento del corazón o atractivo sensible, que a veces puede faltar, o dejar de sentirse, se revela en la rectitud de intención, unida a aquel conjunto de dotes físicas, intelectuales y morales que hagan al candidato idóneo para tal estado.» En definitiva, la Iglesia reconoce, aprueba y fomenta, los anhelos de las almas que, siguiendo esta vocación, buscan el estado de per– fección más adecuado para identificarse con Cristo y dar el mejor testimonio de vida evangélica y cristiana. PARA TU CUADERNO 1) ¿ Qué diferencia encuentras entre imitación e identificación con un ideal? 2) ¿Cómo compaginar eso de la «fe ciega» y 1~ definición que 43
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NDA3MTIz