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EL PROBLEMA PSICOLÓGICO DE LA CONVERSIÓN modela a los individuos, comunicándoles lentamente ese caudal de ideas y de sentimientos comunes que con stituyen la hase de una cultura. Claro está que el medio ambiente social, ese cúmulo de ideas y de costumbres que son el meollo de una cultura, no se ha creado solo. Es un producto de psicologí as individuales, porque la sociedad, como tal, no piensa ni obra ; los que pien– san y obran son los individuos. Pero ¿cómo se explica que todos los hombres de una misma raza, de una misma nación, piensen y obren del mismo modo? O lo que es igual, ¿cómo se crea esa mentalidad común qne hemos llamado medio am– biente? Muy sencillo. Siempre que se juntan unos cuantos hombres suele haber entre ellos uno de mentalidad superior a los de– más, que acaba por imponer sus ideas y sus modos de proce– der. He aquí el embrión de una psicología raci al, de una cul– tura. Las ideas de ese hombre superior son las ideas de todo el grupo. Está ya creado el medio ambiente. Todo otro indi– viduo que venga a incorporarse a ese grupo sufrirá la influen– cia del medio ambiente, y precisamente esa pasividad innata en el hombre, esa tendencia a dejarse influenciar por el medio ambiente, es la causa genética de la existencia de razas, de na– ciones, constituídas por individuos semejantes, no sólo en sus rasgos fisonómicos, sino también en sus caracterí sticas psico– lógicas. Por eso es necesario - dice Bartlet- guardarse de la ten– tación de separar al individuo de su grupo social al tratar de investigar el origen de las costumbres sociales de un hl (6) pue o,) . La cultura de una nación no es la suma de las culturas individuales de todos sus ciudadanos, sino la cultu ra de uno o de algunos ciudadanos co1111111icada por influ encia a los de– más. Así se explica por qué hay culturas nacionales v cultma s raciales; de otro modo no hahr ía sino cnltnras indivirl uales . Así puede dec irse, como le)· gener al- q11e <'l incli vi dun crea la cultura y la sociedad la transmite, de tal m:rncra, qu e una vez cread a la cultura social , los indi vidu os que se agregan después, por nacimiento o por adhesión , no hacen má s que (6) Psicholoaic mid ¡,rimitivc c11ll 111·c. Cn111h1·itlge 1D2:{, 1. - 7 -