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i GUNIERSINDO DE E SCALANTE, O.F.M.Cap. J su superioridad cultural. La lucha es contra toda una cultura nacional, porque cada hombre es un compendio de la cultura de su nación. Para introducir en esa alma una doctrina nueva es pre– ciso antes arrancar otra doctrina vieja, inscrustada allí a gol– pe de años y de generaciones. El clavo nuevo del Evangelio no entrará si no se arranca antes el clavo viejo y oxidado, te– nazmente adherido a la madera de la raza. l\1ENT ALIDAD COLECTIVA. Del hecho histórico, comprobado, de la pasividad del hom– bre para dejarse influenciar por el medio ambiente, nace el hecho psicológico que se ha llamado «mentalidad colectiva». Es la tendencia a pensar en común, a obrar en común, o sea, a pensar como los demás, a obrar conio obran los demás. Esa tendencia a pensar y obrar colectivamente, en el sen– tido psicológico que hemos explicado, es común a todas las razas, por civilizadas que se las suponga. No obstante, en las razas civilizadas se observa una mayor resistencia en los in– dividuos a dejarse influenciar por el medio ambiente, lo que ha <lado pie a que muchos psicólogos y etnólogos hayan cla– sificado a las razas en «razas de mentalidad individual» y «razas de mentalidad colectiva». Nosotros vamos a aceptar la clasificación, no en el sentido de dos mentalidades totalmente opuestas, sino en el sentido de mayor o menor colectivización. El individuo civilizado tiene una mayor resistencia a la in– füwncia del medio ambiente, y esto depende de que en el ejer– cicio de sus fa cultades men tales no es mera mente pas ivo, como el de las razas salvajes; sino que crea algo por su cuenta, es decir, que tiene ideas propias que constituyen su psicología personal, al mi smo tiempo q11e refl exiona rnhre las idP.as re– cibichs, y la s selecciona , acept:111do las que le parecen buenas y redrnzando las que le parecen malas . Es· decir , qut' su 111- corporación a la cultura rac ial es conscie1~te. Ahora bien: según rn di sminuyendo el nivel ct1lturaI, va di sminuyendo en el inrlivi rhio b capacidad de resistencia al - 10 -- -