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de 1922, el Ejecutivo Federal celebra el primer contrato mi– sional, con la Misión del Caroní. La región delimitada para el establecimiento de Centros Misionales, comprende gran parle del Estado Bolívar y el Territorio Federal Delta Ama– curo. Y en 20 ele abril de 1937, un segundo convenio es ce– lebrado esta vez con la Pía Sociedad Salesiana. Los límites dentro de los cuales se establecerían los Centros Misionales coI'I'esponden a los del Territorio Federal Amazonas. El 17 de marzo de 1944 se firma un tercer convenio con los Re– ligiosos Capuchinos para realizar obra misionera en Perijá y La Guajira, Estado Zulia. Fuera del suministro de recursos económicos a las tres Misiones, no se observó ninguna acción oficial directa. To– davía se permanecía en la etapa del "laisser {aire" y resul– taba cómodo delegar exclusivamente en las Misiones el cui– dado de las minorías indígenas. La opinión pública, sin embargo, comenzaba a liberarse del letargo y ya para 1938 se manifiesta una preocupación pública por los problemas indígenas en ciertos acuerdos del Primer Congreso Venezolano de Estudiantes. El 19 de abril de 1944, el Grupo ele Caracas de la Sociedad Interamericana ele Antropología y Geografía acoge la moción de su secre– tario Tulio López Ramírez, en el sentido ele que el Centro introduzca al próximo Congreso Naciana[ una recomendación para que Venezuela se adhiera a la Convención de Pátzcuaro y cree un Instituto Indigenista Nacional. Se comisionó al pro– ponente para que escribiera un informe al respecto, que el Grupo acogió y publicó en su serie "Publicaciones" (Tomo I, N 9 3, Caracas, mayo 1945), y distribuyó entre los miembros del Congreso. Venezuela se adhirió a la Convención de Pátz– cuaro el 8 de agosto de 1946. La Constitución de 1947, en su Artículo número 72, con– templa el deber del Estado de atender a las minorías indíge– nas. El 21 de enero de 1948, quedaba creada la Comisión In– digenista Nacional, iniciando sus trabajos en marzo de 1948, como organismo consultivo dependiente del Ministerio de Re- -7-