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11.- El SIGlO DE lAS PREGUNTAS YLAS DUDAS universidad que frecuentaba: "Me han dicho que Dios ha muerto, que Marx ha muerto, que la Iglesia está a punto de morir, iY yo estoy tan malito!". González Carvajal en su libro "Cristianismo y secularización" aclara: "El ser humano necesita estar convencido de que todo lo que hace y constituye su mundo forma parte de una totalidad llena de sentido. En otras palabras, nece– sita disponer de una cosmovisión, es decir, de una visión general del mundo, de la historia... Durante siglos, fue la religión la respondió a esa necesidad. Pero cuando llega ese extremo deformado que llamamos secularismo, deja a los hombres sin cosmovisión". Los que han llegado a la conclusión de que para "sentir que son", en me– dio de una sociedad que mira más a la eficacia de los grandes proyec– tos que a los individuos, hay que dejarse guiar por cualquier exabrupto, con tal de obtener algo de protagonismo, están destinados a caer en la más temible y común enfermedad de nuestros días: la depresión. Lo constatamos entre aquellos que, habiendo triunfado por un tiempo en el mundo de la canción, el cine, la televisión o los salones de moda, aca– ban acudiendo a la droga, el alcohol o el disparate para cubrir su radical pobreza interior, amasada desde la excentricidad que se les ha pedido a cambio del aplauso. Tarde o temprano le sucede lo mismo a todo el que, aferrado al lucro, al po– der, a la simple fama, cae en "desuso" o llega a la convicción de que ninguna de las metas que tanto anheló es capaz de ofrecerle las respuestas que en realidad precisa. Nuevamente González Carvajal nos invita a entender cómo lo que puede aceptarse como ideal para la modelación del discurrir humano, termina con frecuencia sofocando: "En efecto, ¿qué vincula hoy a los diversos saberes que recibe un joven en el bachillerato o la Universidad?Ahora todo es muy racional, pero "sin alma". No es extraño que la melancolía, el aburrimiento y el sinsenti– do sean expresiones de una cultura fragmentada".